教宗在弥撒讲道中指出：“天主圣神在爱和彼此接纳对方的差异中建立合一，只有圣神能够使人类脱离追求现世权力的欲望，不企图统治，不使一切一律化的引诱”。

说起我的奉教历程，我实在是应该感谢天主对我奇妙的召叫……2006年5月，我因单位需要被分配到山西榆次工作。

但是，我认为今天同第一个千年一样，需要对激起赞赏的艺术本身和在礼仪庆典中引人恭敬天主的艺术，加以区分。我想，这样我们便可以开始同艺术家们对话，开始打造一个艺术空间，这个空间不一定是祭台上的装饰。

教宗也感谢义大利信友们支持他的爱德工作，并为教会纪念洗者圣若翰诞生的意义做了教导。　　是谁支持着教宗向有需要者伸出援助之手，减轻世界上许多地方的痛苦？这问题的答案是明显的。

上午9时，温州教区各位神长和圣物中心6位义工及众多教友，齐聚圣物中心门口，首先由薛神父向信众介绍为何要成立圣物中心，他告诉“信德”通讯员说：有一天在路上，同时见到一个佛教用品中心和一个基督教礼品中心，于是萌生一念

当天的弥撒读经叙述达味王的祈祷，教宗称达味王有归属天主子民的强烈意识，而我们是否也有归属教会的意识呢？教宗说：基督徒不是领受洗礼后，就走自己路的人。圣洗圣事的初果是让你归属教会，归属天主子民。

我对得起天主吗？”这就是责任。职位越高，权利越大，你肩负的责任就越重。也就是我们常说的：“天主给的越多，要的也就越多。”责任意味着敬业。

曾任：福建省天主教教委员会副主席、华东六省一市天主教佘山修院董事、中国天主教教务委员会委员、福安市天主教政协委员会副主席、闽东教区代理主教、正权主教。

今年这封信有两个重点，一个是司铎的圣德，另一个是司铎圣召的培育和推广。

教宗强调：天主有实效的慈悲，在为了人类得救而降生成人的耶稣身上成了爱的慈悲。教义部的工作就是在这慈悲中寻找自己的首要根基和适当理由。基督信仰不仅是需要存留在记忆中的知识，也是生活在爱中的真理。