明思宗崇祯十四年，绵竹人刘宇亮在京做吏部天官，东阁大学士时，率先接受西方科学文化、信仰，邀请意大利传教士利类思和葡萄牙传教士安文斯来到绵竹。

聆听福音前在额头、口上、和心间画十字时求天主开启明悟，好能明白天主圣言，开启唇舌（准备宣扬基督的福音）、打开心门（接受基督的教导牢记在心并予以实行）。给福音书献香时，表示对耶稣的敬意。

小组查经有很多好处：能扩展组员的思维，收集思广益之效，避免一个人讲，大家被动接受的填鸭式教学模式。也能促进小组肢体之间的认识、交流，操练组员查经、领导、讨论、表达的能力。

修女们把他带到救济所，给他擦洗干净，换上洁净的衣服，那人说：“我在街上过着猪狗不如的生活，但是我将像一个天使一样死去，去接受天主的爱和呵护。”

只有靠天主的力量，勇敢接受家庭生活中的十字架，就如主耶稣勇敢面对苦难死亡一样，如此才能迎来复活重生的喜乐。

6.在个人家庭、生命经历的失望与痛苦中，寻求主的旨意，并通过接受人性的软弱和挑战，信仰更加坚固和虔诚。笔者通过对一些熟悉的堂区和神长教友的走访来看，热心教友中老教友，特别是女性老教友较多。

为了不使双眼失明，医生建议我做腰穿（即抽积水），这在当时偏僻的农村，是无法接受的。我姐的一个邻居，由于头疼，做了腰穿，浑身瘫痪，不能自理，半年后，她丈夫把她送回娘家。

青年和不再年轻的人，已为人父母的子女和未能认识他的儿童1百多万人宁愿连夜赶路或边祈祷边走在罗马的街道上为亲自参加这件盛事，亲眼看到若望保禄二世接受许许多多的人在他葬礼那天就已经公认的那项殊荣：在那一天，

信德不是只有供应我们基督是谁的信息；它牵涉到与基督有一个个人的关系，整个个人的理智、意志和情感完全接受天主的自我启示。因此，耶稣的问题：你们说我是谁呢？，是对门徒们在有关方面做出个人决定的终极挑战。

聆听福音前在额头、口上、和心间画十字时求天主开启明悟，好能明白天主圣言，开启唇舌（准备宣扬基督的福音）、打开心门（接受基督的教导牢记在心并予以实行）。给福音书献香时，表示对耶稣的敬意。