这样反而踏实了许多，心也逐渐平静了下来，圣经上说：“上主爱了我们，爱了世界，把他的独子赐给了我们，使相信他的人不至丧亡，反得永生。”（若3：16）耶稣圣婴，我们想你，依靠你！　　

通过与复活的主耶稣相遇，我们日渐由恐惧害怕到认识天主对我们的慈爱，了悟圣经和历史的教导，明白今生和永生的关系，进而做在复活的光照下喜乐生活的天主的儿女。

我们常常听到一个名人，或者一本书上的一句经典的话时惊讶不已，然而，如果我们查找圣经，详读圣教会先贤们的教导时就会发现，其实，我们自己早已有了那些所谓的“警世名言”，只是被我们遗忘了，疏忽了。

梵二后的《礼仪日历总论》论到逾越节三日庆典说：逾越节三日庆典就是纪念和庆祝基督的圣死和复活，逾越节三日庆典，不单是圣周，更是整个礼仪年的高峰。

二十年前，罗哲修士决定要关注年轻人的成长，于是，泰泽团体开始在泰泽小村举办年复一年，周复一周的青年聚会，给不同背景的青年人创造交流的机会，以促进他们的健康成长，彼此的理解与关爱。

自1985年以来，在周勇正老师的指导下，北堂的唱诗班直接咏唱这些弥撒曲。2003年，唱诗班专程到法国参加为期一个月的音乐演出旅行，并且录制唱盘一张。

当时，为了圣经、神学文献等书更美观开始使用哥特体书法，如《凯尔经》就是一部泥金装饰手抄本，这种艺术字型相当华丽。而中国独有的书法绘画工具(书画用具)是笔、墨、纸、砚，即文房四宝，其名起源于南北朝时期。

首先，每主日弥撒之前召集并亲自带领福传团队学习圣经，给他们讲解要理，充实他们的信仰知识，激发和鼓励他们的福传热情。

有学者认为是因为农村中基督徒文化层次低，认得几个字能看圣经的不多。

但是他虽然认识天主多年，也懂得很多道理，并且圣经也熟读数遍，但一直未领洗。一次，我郑重其事地问他原因，他说，他是一个罪人，不配领受耶稣的圣体。