天主白白给人的东西，可以白白收回，而不用经过人的同意。难道我们没有看到过：年轻而前途光明的小伙子是怎样在车祸中失去知觉而成为植物人的？

尊重别人体现了一种豁达和挚爱，可以化干戈为玉帛，改善自己与社会的关系，也可以使自己的心灵得到慰藉与升华。你觉得呢？这体现出人应有的礼貌风度。每个人来到这个世界上，在人格上没有贵贱之分，大家都是平等的。

文告再次强调了作为一个基督徒理应面对理想，可以概括为这样几点：对自己近人有所关爱；对社会人群有所关爱；对贫穷疾苦有所关爱。对公平正义有所关注，对人的信仰生活有所关注，对基督的福音有所关注。

通过调查摸底，对那些年老体弱，缺乏劳动技能，生活来源确有困难的神职人员家属（如经济条件允许，可以考虑已发终身愿的修女的家属），以每年或每月定期发放生活补贴费的形式给予救助，使之在当地能达到中等或中下等水平

他说世界上在社会、政治、经济方面，可以按照福音和教会社会训导来发展的空间很大，例如建立一个更合乎正义、更彼此关怀团结、更修好和平的社会，提升生命的价值意义，杜绝暴力，促进民主和公益，比比皆是。

教宗又根据圣亚大纳削有关天主圣子与圣父同性同体的神学思想，指出：“圣亚大纳削神学论战的基本思想是：天主是可以接近的，天主是真实的天主。借着我们和基督的共融，我们的确能够与天主契合。

袁庚很欣赏法国作家雨果的名言：“你可以阻挡千军万马，但不能阻挡人类思想的走向。”　　袁庚的一席话快20年了，再过20年还对人有启发。　　遗传现象导致遗传学的诞生，能说明对事物认识途径。　　

身为杂志编辑和图书策划，看书自然是必要的，但更多的是要思考人们更需要什么样的书，人们更需要解决什么样的问题，张佳看《圣经》并没有让自己成为其宗教的信仰者，而是去发掘它可以给人们带来的精神价值。

例如提倡教友对圣经的认识可以这样确立：1.要求每位教友每个月熟练背诵一句圣经警句，做到会用、会传、会分享；2.要求每位教友每年向10位教外朋友传播福音。

可四年后的今天，有人却在她的书信中发现了似乎与此相反的东西：“没有信德，没有爱，没有热情———灵魂无所倚，天堂毫无意义”“我呼号、投靠、渴望，却没有任何回音———没有任何东西是我可以投靠的！