他继续在要理讲授中谈母亲教会的形象，指出教会始终懂得忍耐、仁慈和体谅；懂得把我们交托于天主的手中。　　

感谢天主！是天主的大爱召叫了我的父母，于2003年领洗认识了天主。之后，母亲亲自到我家劝我领洗入教，那时她不会讲道理，就说入教好，灵魂得救，将来得升天堂。

而作为有信仰的我们，那就必须明确天主赐给我们生命的用意，也即是《要理问答》第一句所说的：你为什么生在世上，为恭敬天主，救自己的灵魂，并设法帮助别人救灵魂。

每个人都可以自问：我如何朝拜天主？我什麽时候朝拜？我什麽时候赞美天主？让我们重新开始朝拜和赞美的祈祷。这是面对面的个人相遇，在主面前默默祈祷是我们越来越与祂共融的秘密。

为自己而活的光景结束了；现在是与天主一起并为天主而生活的时候；是与他人一起并为他人而生活；有爱并为爱而生活。”

通俗讲，祈祷就是发出我们对于天主的信德，认识祂，相信祂，以适当的方式钦崇、感谢、光荣祂，在天主圣神的引导下，师法基督的表样，与天主建立亲密的关系，以言以行活出天主的肖像。

教宗说：“每个人在白冷城的圣婴身上，都发现自己白白地被天主所爱。天主无限的慈爱在耶稣圣诞的事迹中向我们每个人展示了出来。在耶稣内，天父开启了与我们的新关系，他在他的圣子内使我们成为他的儿子。

不是的，这里面有更为神圣的教导意义，就象福音中耶稣回答若翰的：“我们应该以这样的方式，完全履行天主的旨意。”其实，若翰并不明白耶稣为什么要这样做，但他按照耶稣说的做了。以这种方式完全履行天主的旨意。

然而，为使心灵和祈祷相遇，我们应该在心中培养对天主的炙爱，一往情深的爱。我们可以作个简单的反省。我们的确全心信赖天主，真的希望天主帮助我们解决难题，确实感到有义务感谢天主。这一切都理所应当。

天主的国在耶稣内，天主在他之内为王。人类在向天主开放，让天主做他们生命主宰的时候，人类发生的变化，才可以在基督身上看到。这时，一切在改变，彻底地改变，日臻完善。这就是耶稣的所作所为。