可能1938年是中央社的新闻来源，与1990-92年间宋先生的消息来源，都是胡永生神父身边的助手，那同一批当事人。

自那以后，多年来，她没睡过一夜安稳觉。其中一个脑瘫女孩，安兰英精心照顾了13年之后去世，其中辛苦可想而知。这份耐心源于她生命中永不枯竭的信仰，这份动力，来自她对天主的信赖和爱。

在礼仪之外我们要朝拜圣体，成圣体是弥撒的高峰，但那个时候圣体被同时恭奉在祭台正中的位置，那这就不合适了。就像一些堂区在教堂恭奉圣人为主保，圣母、若瑟及圣人的圣像也是好的，但放在什么位置，也值得探讨。

朝廷发放湘军军费，由他签发，如果他稍有贪念，要积累百万财富，那真是唾手可得。但曾国藩不仅不从军中取一文钱，而且他拿到的俸禄，也总是无偿捐出，作为军费和军饷。正所谓“道德当身，故不以物惑。”

其中有个名叫方兰荪的女孩，美丽非凡，而且那风骨姿态很不象平常家庭出身的人。元溥就察问她的情况，她迟延很长时间才回答说：“贱妾有死罪，不敢说。主人既然深感惊讶，我怎么还敢隐瞒呢！

圣经中那位胎生的瞎子和我们众人有一样想法，他说：“我们晓得天主不俯听罪人，只俯听那恭敬天主，并承行祂旨意的人”（若9:31）！

[2]信德年的开始与两个纪念日——那标示我们现代教会生活的两个重要事件，凑巧是同一天：由教宗若望二十三世召开的梵蒂冈第二次大公会议五十周年开幕纪念日（1962年10月11日），以及透过教宗真福若望保禄二世赐给教会的

教宗方济各为了坚持自己的信仰，可以打破陈规，可以惊世骇俗，不看别人的眼光，而专注于那位在天之父，我们呢？仅仅是对教宗的佩服和赞赏么，为什么不能进一步想一想我们自己呢？

我们必须说，今天尽管资讯多到爆炸，但并未使我们更关心他人的困难──那需要开放的心和团结关怀的态度。[7]事实上，太多的资讯会让人的感觉麻木，而且多少会降低了问题的严重性。

同样，如果谁已经疯狂，那就是在一步步走近灭亡！