我们把他们所说的“神”、“灵”、“我”等字都括在方块□里，为使读者易于识破他们的阴谋诡计。阅读时，遇到神、我、灵……等字，要把它读作“女基督、黑帮、黑社会、黑头子、黑司令、黑组织或幕后人”。

四、在爱中守护我们不能忽略新教宗的精神资源：圣依纳爵（St.IgnatiusofLoyola）的灵修传承。耶稣会的灵修传统深厚地滋养着JorgeMarioBergoglio。

这篇自传是灵修书籍中不可多得的杰作，内容非常精彩，细腻深刻，生动感人，她把自己的灵修经验，详细分析，介绍给众人，供我们参考，供我们模仿。

借此机会，“信德”的编辑们就龙港堂区的建设、牧灵、福传、管理等各项工作采访了他们。

“今日教会蒙召促进新福传，而牧灵方向上的转变，就是福传新阶段的基本主题之一，因为这转变能使基督信徒团体一日比一日更成为有助于人们与基督相遇的聚焦点。”

（莎士比亚《亨利六世》下篇）②开棺救人人在倒霉时，张嘴飞进苍蝇，抬头接到鸟屎，喝水塞了牙缝，放屁砸着脚后跟，……但霉运有时，好运也有时。

郑神父名言：大莫大过天主的光荣；高莫高过人灵的利益；急莫急过福音的传播！

中国天主教要想从礼仪上，满足地方教会的牧灵、福传和发展需要，要想与普世教会在礼仪理论与实践上全面接轨，并尽早实现梵二大公会议提倡的礼仪本地化，就需要在此成果的基础上，重视培养包括平信徒在内的一批更专业的礼仪学人才

我认为，作为司铎，只有加强个人灵修，与主紧密结合，才会有福传的动力。所以，神父的灵修是堂区福传的关键。

所谓功利目的，就是向上主提出一个私人的条件，企图以此与天主交易，这种浅薄的祈祷，讲重一点就是在考验天主，或者如社会时行的以“灵勿灵？”来验证，这是轻慢天主，基督徒绝对不能这样祈祷。