教会中的修道人都是天主的特选之器，在世界上他们应成为黑暗中的一束亮光；在世风日下的时代中，应成为一面福音的旗帜，然而只有走出生活误区的时候，才能真正地体现出修道人的价值。

因为受到中国传统文化的影响，新加坡有些家庭可以说是相当传统的，反映了一些中国家庭教育的问题。看完电影，我深深认同了电影中不断重复的一句话：没有教育不好的孩子，只有不会教育的父母。

由此回想起第一次与妻子相识是在教堂的一场弥撒中的互祝平安，没想到一袭红色连衣裙的她悄然走进了我的心间。

一、今日神职人员神修生活的概况。平凡是我们这一时代的特征，并且平凡的程度已经达到了使人震惊的地步。在以往的世纪里，连在教会内和神职人员之中，所有的各种差别，都远较今日更为显著分明。

清贫的家境、生活的辛苦却丝毫没有影响过她的心情，俊秀的面庞上常带着甜美的微笑。自从嫁到这个山村，她便引起了村民的注意。不只是因为她美丽的容貌和俊俏的身材。

凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。（罗8：14）这一基本的基督徒真理一直是施礼华在讲道中不断重复的主题。

有人问我十年后的今天，你对圣召又有了怎样的认识和感悟呢？可以说二十年前，我还是一个没有什么信仰的人。天主对我的召叫，是通过接触了热心教友,听人家的劝导。

而信仰给我们的人生观是：今日与我，我日用粮，你们应该先寻求天主的国和他的义德，其余一切自会加给你们。旧约中天降玛纳的故事对我们很有启发，天主只让以民收集当天的，多收的都坏掉了。

因此，关怀过程的核心在于主教与司铎之间所建立的关系。　　人类生活的中心就是建立关系，由人与人之间强烈的互动而组成。这种人际的相互影响为人的健康发展非常重要。每个人都是一个与他人有关的存在体。

作为圣母的儿女，我们总是喜欢诉说圣母的功德善行，师法天上母亲的嘉言懿德。在圣母所有的德行中，她的爱德是首先值得我们学习的。爱德是喜乐的分享与服务爱德是圣母玛利亚的基本生活。