这种敬礼的推广归功于当代的一些圣人圣女,如圣安瑟尔莫、圣伯纳、圣大雅各伯、圣文都拉等。十六世纪时耶稣会士也热心推广此敬礼,如圣玻尔日亚、圣伯铎加你修等。十七世纪时圣方济沙雷也是此敬礼的热诚传播者。
第二次大约在公元50-52年间,先抵叙利亚,迦拉达等地,后进入欧洲。在格林多住了一年半,再上耶路撒冷,最后返回安提约基雅。(宗15:36)我们的领洗皈依过程,也许比不上如保禄般的轰轰烈烈。
教宗方济各罗马,拉特朗圣若望大殿,2024年5月2日(天主教会台湾地区主教团恭译)注释:1世界主教代表会议成立五十周年纪念,教宗方济各致词,2015年10月17日。
恭读圣若望福音 11:17-27耶稣一到了伯达尼,得知拉匝禄在坟墓里,已经四天了。伯达尼靠近耶路撒冷,相距约十五斯塔狄,因而有许多犹太人,来到玛尔大和玛利亚那里,为她们兄弟的死,安慰她们。
守灵礼由接任贺天赐神父校长职的爱德华·马洛伊神父(EdwardA.Malloy,C.S.C.)主持;葬礼弥撒由十字架修会美国省会长多默·奥哈拉(ThomasO’Hara
后来“圣望会”的“保守生”搬迁到距老庄子一公里的范家圪垯,她们上午上两节课,其他时间就赶着驴车来“盛家安老中心”干农活,种果树,十几亩的果树园是她们和几位男义工挖坑栽种,拉粪施肥,引水浇灌,每天身上的泥土不断
(拉3:10)现在圣教四规中,虽然没有强调教友必须做什一奉献,但要求教友要尽力帮助圣教会的经费。可是,在当今物欲横流,金钱至上的时代,许多教友也随波逐流。
教会多方派人打探,几经周折,才于11月10日得知,文致和主教等人被掳当夜,即在离主教府300米的凌霄塔南面被全体烧死。人们在木塔底下拾到神父、修士们遗留的帽子、鞋子、小刀和圣牌等物品。
1958年期间被捕、劳改;1964—1966年遣返回原籍河北劳动、劳改;1967年在邢台留村劳改;1968年在唐山南堡盐场劳改近十年;1979年平反昭雪,无罪释放;回家后任威县北部鱼台,贤塔等地本堂
伯多禄显了复活女门徒塔彼达的奇迹后,这事传遍了全约培,就有许多人信了主。十二,耶稣派遣宗徒耶稣对他们说:你们往普跳下去,向一切受造物宣讲福音,信而受洗必要得救;但不信的必被判罪。