有趣的是这些服务生和饭店老板都不是基督教徒，他们是犹太人，犹太人是不过圣诞节的，所以他们才可以在圣诞夜提供这种服务，基督徒都休假去了。

教宗要理的内容，可以想象的，是与耶稣诞生有关的思想，但是教宗从另一个层面来谈耶稣圣诞，而且发人深省。他开门见山便说：“‘上主临近了，你们来，让我们朝拜他’。

教宗说：“牧童的纯朴精神和贤士们透过星辰寻找天主的记号的态度可以帮助我们；而圣母玛利亚的温顺和圣若瑟的明智也是我们的榜样。

隔着玻璃框架，可以看到苦像上耶稣的左手没有手指，腹部有个布满伤痕的窟窿，右小腿自膝盖以下都破碎了。太奇怪了！看到这苦像的人都禁不住要问：“这到底是怎么回事？”

生活为每一个人也许不是快乐的，但是，人却可以去寻找快乐，创造快乐，让自己快乐。经验告诉人，生活的灾难和不幸并非是苦痛的真正原因，重要的是你是否有一颗感恩的心。

然而，笔者的同学却认为，他们公司的高级电脑完全可以作出那些扛着摄像机来回跑好几天拍到的东西，不须这么劳神劳力的工作量，重要的是还可以省下一笔不菲的劳务费，设计人员开始还能和颜悦色地解释，后来被他的老总-

教宗进一步解释说：教会并不是混乱或无政府状态的地方，不是任何人可以为所欲为的地方。教会是个结构组织层次分明的有机体，教会内部各成员按照各自教会所领受的圣召神恩执行他的职务。

你为了自己的现在富有可以起早贪黑，为什么就不能为了你将来的永恒生命，而热切地投入到福传中去呢？我不但对你这样说，更是对我自己也鞭策、激励。当前正是我们福传的大好时机，如果坐失良机就是浪费恩典。

人的自由意志可以相反周围恶的氛围，做出朝向良善价值观的决定。父亲是厄运，孩子不见得不能超生。

可以断言：世上再不会有第二篇宣言，能达到“耶稣宣言的大纲”这样高深长阔的境界；也再不会有第二篇宣言，能像“耶稣宣言的大纲”这样言简意赅、精辟明确。