不在我们的信德中的人是不能毫无疑惑的分享这个福音的。但这并不是说天主教的本质是和现实社会隔绝的，和其他非信徒没有一点关系的，以至于形成一个“特别的世界”。

他说：“信德是非常个人的人性行为，它在两个层次上表现出来：首先，信仰意味着接受我们的智力无法彻底了解的真理。

(圣加辣遗嘱)耶稣特别喜爱儿童，是因为“他们的纯真自然、对生命的喜乐，他们的自发性，以及充满了惊奇的信仰”(一九九四年十二月十八日，三钟经讲话)。

他们给德肋撒修女写信，请求她帮助训练政府的社会福利人员，希望她能和大家分享秘密。他们以为，这个秘密一定是某种新颖、先进的方法，可以为解决贫困问题提供入门的钥匙。

周年庆典，我们与300年特殊历史节点相遇，我们在回顾教区历史、追忆300年来为南堂发展披肝沥胆、鞠躬尽瘁的先辈们同时，更要勇敢担当起先辈们为我们留下来的使命，对他们在天之灵的辛勤付出以安慰，把我们的善行分享给同时代的人

（路二10-11）这正是我们今夜受邀分享、庆祝和宣报的喜乐。这是与天主同在的喜乐，祂以祂无限的慈悲拥抱了我们这些外邦人、罪人、异乡人，并要求我们也这麽去做。

是受洗的教友在韩国传播了信仰，那时没有神父，因为他们那里没有。然后，在那之后不久才有神父。但第一次传福音是由平信徒所做的。我们能做出类似的事情吗？让我们仔细想想吧：很有趣。这是首批神父之一，圣安德肋。

我们放下各种包袱，带上各种心愿，不分男女，老少，不顾旅途劳累，一路寻求，一路分享，一路诵念，一路歌唱踏上了朝圣之旅。朝圣对我们的信仰有什么帮助呢？

我想给大家分享我们如此念玫瑰经的宝贵经验。大约2022年暑假，我住在罗马一个鲍思高修会里度我的暑假。罗马夏天的天气特别炎热。

在俄乌和巴以冲突等危机中，这一祷词成为超越复仇逻辑的信仰资源。