若翰这名字在希伯来文是「天主的恩赐」之意，他不但是天主给匝加利亚和依撒伯尔的恩赐，也是给我们的恩赐，他是我们的救主耶稣的先行者，从他身上，我们应看到自己作主耶稣的先行者影子，使自己作别人的「天主的恩赐」

读经一：(依二，1-5；读经二：罗十三，11-14；福音：玛二十四，37-44)今天的读经一里，天主藉依撒意亚先知启示了「在末日，耶路撒冷圣殿所在的熙雍山必矗立在群山之上，万民都要向它涌来」。

据本堂司铎吴卫亚介绍，这都是教堂的常年义工贾书田师傅的“杰作”。贾师傅与四塬教堂的情结1968年随着支援“三线”的大军，贾师傅只身从北京来到陕西岐山县秦岭北麓沟口处的94信箱。

最后，教宗请主教、神父们在今年司铎年，学习亚尔斯的本堂神父的榜样，依照天主的旨意做个好牧人。

谢文彬神父（Francois-cyrilleSelinka），1879年7月5日生于奥地利波西米亚，1902年10月14日入修院，1902年11月21日至上海。

正因为天主是自有者，耶稣才会声称：我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。（若8：58）为天主的自有永有作了见证。自有永有者的英译为IamwhoIam。这不等于是天主在对人说：我是哪一位？

依撒意亚先知在旧约里说过：他必要亲自来拯救你们！（依35：4）主耶稣的名字指示了他救世的任务。经上说：你要给他起名叫主耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。

主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪（出3：2-6）上我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书，是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约，却承认五书的权威。

北京教会克培亚主教接见朝鲜教会密使，决心要派传教士，因此，挑选了面似朝鲜人，德才兼备的周文模雅各伯神父，1794年12月23日夜间入朝鲜。

吴江堂区黎里若瑟歌咏团《主，你读我心》《一个寒冷的冬夜》杨家桥堂区则济利亚《他吸引着我》《美丽的圣诞夜》徐主教说，此次我们苏州教区举办首届迎圣诞圣乐汇演，旨在为推动教区礼仪圣乐的发展，让天主的光荣在圣乐礼仪中完全彰显