我常驻足凝视、侧耳倾听、临风怀想花园中的一花一树、一草一木，而那些形形色色、姿态万千的植物，正对着我诉说人类“远离天主的苦恼”：人的罪性如林中蔓泽兰难以除尽；肉体上的享乐，如昙花般短暂一现；世人对名、利

再次回到教友的问题：根据教会礼仪，我们在受洗前需要先弃绝魔鬼，宣誓信仰，然后因天主圣三的名来施行洗礼。因此，洗礼是信仰的标记。那么，为什么我们不用“阿们”来确定对天主的信仰呢？

三个月后的8月15日圣母升天节，我正式领洗奉教（圣名小德兰），成了一名名副其实的基督徒。回想起自己一年来的信仰生活，我感觉天主时时在陪伴着我，关心着我，我每时每刻都是在天主的爱中成长成熟。

李神父：我叫李昌永，圣名保禄，在韩国大邱教区服务，曾留学罗马6年学习伦理神学。晋铎后在韩国主教团工作5年，任秘书长。

2、这个经本225页“天主十诫”第二诫：“毋虚呼天主圣名，以发虚誓。”怎么毋呼变成了毋虚呼？而北京、上海、天津、河北、内蒙的经本都是“二毋呼……”。

心灵要寻求平安，唯有信仰天主，我们的心灵要因他而喜乐欢畅，在他的圣名内寄托我们的希望。（咏：33：21）天主教的神修，是要洁净自己的心灵，以与基督结合。

一、无缘参与母亲葬礼我母亲去世那天早晨，2017年4月21日，我正准备坐高铁去北京，晚上坐飞机带一个中国教会的司铎牧灵学习团，去比利时鲁汶大学学习四十天。

九十年代初高庙村的撒夏娥通过三嫂接受信仰后，回菜园村娘家宣讲，她的嫂子姚佩霞首先接受信仰。

他的嗓音也好，音乐素养高，教我们并指挥唱大弥撒，当时我们四五十人，合唱时分成二步制，用的都是教会传统的四线谱，唱起来还真有模有样。

高情商的背后是善良，情商高的人有一种“看破不说破、知人不争辩”的教养，体现了对别人生活方式、价值观念的尊重。此外，卡耐基在《人性的弱点》中概括了三条：一是多肯定对方，这是大多数人的基本需求。