而天主所看重、所衡量的则是“每个演员”自身的素质、品格，和他所表演的仁爱、良善、慈悲、宽恕等美德究竟有多少。如果自己品质恶劣，那么明天就不会更美好！

因为耶稣在山中圣训中曾强调指出，那些温和谦让仁爱的人才能承受天国的土地；那些心灵纯洁的人才能看见天主。

从耶稣基督降生马槽、12岁讲道、约旦河受洗、治愈病人复活死人、让盲人复明使瘸子行走、直到被钉十字架受难还为右盗祈祷、33年短暂的一生来看，让我们感受到一个活生生的基督，感受到他生命中的每一个部分，释放出的仁爱

《论语》中的“仁义”与基督福音中的“仁爱”都有许多一致的思想。“四书五经”的“书经”中有论及“上帝”之文，例如：“上天有好生之德”。即是“天主爱人”的意思，中国文化历来以儒家学说为核心。

且应在逆境中无忧无怨，轻脱世缘，超然物外……以上列举的只是默想时的一些线条，各人可以借着祈祷和圣神的默佑，对毎端奥迹有不同的理解，而向更深处发挥，从中看清圣母对天主的无限崇敬，对世人的慈悲仁爱

在这个独特多元文化共存与和谐的城市中，基石稳固，在捍卫人道主义和承传仁爱精神的同时，让大家有更多的归属感。强调未来将作出最大的努力，继续与世界各地的仁慈堂加强联系，期望得到各界的支持。

教宗接着说：“今天，欧瑟亚的呼吁是要求我们皈依的再次邀请，‘你们应该播种正义，才可收割仁爱的果实；你们应该开垦荒地，因为现在是寻求上主的时候，直到祂来给你们降下正义’（参阅：欧十12）。”

我想到的是年轻人的福传；基督徒的信仰启蒙课程；地方丰富的民间敬礼需要在福音的启发下作一致的决定；但我也想到仁爱的需要和促进守法文化。”

愿玛达肋纳・德布兰教导我们活出“动中”的信仰，可以说，这是一果实丰硕的信仰，使每一个信仰行为成为在宣讲福音时的仁爱行为。谢谢你们。

如平安，健康，仁爱，宽恕，敬天，孝顺父母。这些教会一贯主张的优良传统，也是中国人十分敬重的优秀品质，这样我们就有了共同语言，传福音就容易多了。