每次在为客人按摩时，高淑玲都会在客人的脚上画一个十字，然后说：天主，我愿做你的工具，求将你的健康、平安及福音赐给这个人。她在以后教授学员时，也同样这样要求他们。

记：这是关于个人读经。再就是圣经学习小组，现在中国许多地方教会一改之前死气沉沉的念经模式，都在开办圣经小组，教友们的学习热情如火如荼。在这方面，国外有没有比较系统的学习经验？

这是绝对必要的；在家庭、堂区和协会的各个层次上，特别要对儿童和青少年给予帮助——就像耶稣和祂的门徒们所做的那样——栽培他们与上主建立一种真实且充满深情的友谊，通过个人祈祷和礼仪祈祷来陶冶他们

更让人触目惊心的是，这个人一只脚扔在一边，失去脚的小腿血淋淋的，惨不忍睹。张埃亮惊呆了，根本想象不到世界上还有在这样的境况下生活的人。

近20年来，上海教区接待了数以万计的外国教友代表团或个人，他们有的是来了解中国和我们的教会现况的，有的是来旅游观光或从事与其职业有关的活动的。通过交流，彼此之间增进了友谊和了解。

您过去有日本最宏伟的主教座堂和总主教公署，如今只有一个只供您个人祈祷、做弥撒的小祈祷室；您过去在东京教区和几百位神职人员一起工作，今天，您一个人独居公寓内，除了厨师兼清洁外，您说每天也不需要秘书。

不过，我对天主始终是开放的，就像格林神父所说的祈祷是我们心神对天主的开放，不单用头脑，亦包括心灵；不单是理解，亦强调个人的情感、情绪及意志。

这些回答有些尖锐地表达：玛利亚•玛达肋纳这个人被工具化了，被借用来宣传女性担任神职，或至少是执事一职，并同时推动废除神职人员单身的传统。

你们屡次的为了个人的一点私立，而抛弃赐你平安恩宠的我，你们为了一点点逸乐（恩怨）就可以卖掉赐你规诫的我。你们为了一点脸面情欲就可以随时把我从你们的生活与心目中除掉，不是吗？我在你们心目中到底占几何呢？

牧灵福传始于人的内心，是努力传递福音精神，由自我认同到感召他人，由行动开始到言语总结，由个人到同事，再到整个团体。