《论教会在现代世界牧职宪章》（GaudiumetSpes）则呼吁教会“辨识时代的征兆”（GS4—9），积极投身于服务世界、促进正义与和平的事业。

（除主教外）任何其他人，即便是司铎，绝不得擅自增、减、改变礼仪的任何部分（22），非常重视礼仪。而我们的信仰现实怎么样呢？对圣事尤其是弥撒、对圣仪、各种祝福：做得怎样呢？敢用教会法定的礼规衡量吗？

同时，三个培训班“进德安老服务培训班”、“进德06司铎培训班”和“进德第二届大学生关爱生命、体悟信仰培训班”一起在这里举行开幕式。

但澳门每个堂区的经济基本上是独立的，本堂司铎和堂区议会联合管理堂区经济，堂区收入不必上交教区，每个堂区可以自己独立发展，这是澳门的一个传统。

改革思想萌芽1904年，龙嘉利顺利完成学业，取得神学博士学位，并被教宗比约十世祝圣为司铎。同年回到贝加莫（Bergame）教区，做了特德契主教（GiacomoRadini-Tedeschi）的秘书。

接着，由培育团司铎代表马均孝神父（总务主任）讲话，马神父鼓励运动员们发扬奥林匹克的精神：赛出风格，赛出水平，友谊第一，比赛第二。

吁圣母，吁圣母，狼山圣母我主保；吁圣母，吁圣母，狼山圣母听我祷；赐圣教，大广扬，世界各国归化早；基督光，普世照，异端消灭邪神倒；全中国，各教区，传教事业日深造；众主教，众司铎，一总教友都安好。

1907年6月9日（时32岁）在嘉兴由宁波赵保禄主教Reynaud手中领受司铎神品。1910年至河北保定传教，1934年任北京栅栏大修院院长，1963年2月9日逝世于巴黎。（未完待续）

除了心灵的准备之外，法典909条明文规定：司铎切勿忽略以祈祷作举行圣祭前的准备，和举祭后的感谢，这是要求举祭者对圣祭的重视，弥撒不是随随便便的事情，而是一件十分庄严与神圣的祭献。

（参弥总315号）另外，主祭应该在成圣体及圣血之后，向圣体圣血行单膝下跪礼（274号），而其他共祭司铎则向圣体圣血深鞠躬（233号）。当然若有特殊原因，主祭可以深鞠躬来代替单膝下跪礼。