墙会使人分开、隔离；桥则使人靠近。圣地的学生们亲切地问候教宗，邀请他重返圣地。

圣保禄这位外邦人宗徒为了纠正格林多信徒对复活的误解，进行了一番复杂的推理。格林多信徒相信基督复活了，祂在天上帮助我们，但是他们不明白自己也要复活。

可是，也有人认为他是个好人（若6：12），是个义人（路23：47），瞎子们（玛9：27；20：30-31）、客纳罕妇人（玛15：22）和有些群众则称他为达味之子（玛12：23；20：9）。

这些人反问警察：为什么让我们跟你们走？警察说：让你们走就走，别问那么多。那几个教友说：走就走，我们又没犯法，怕什么？

福音中的怜悯则是在有需要的时刻陪伴人，如慈善的撒玛黎雅人那样，‘一看见’就动了‘怜悯’的心，‘遂上前’提供具体的帮助（参：路十33

教宗说，在家庭中，人人为共同的计划效力，人人为共同的利益付出，但不消灭个体，反而支持和促进个体。教宗以此勉励众人用注视自己亲人的目光看待政治对头和邻居。

天主在创世之初，只让人吃素食。全地面上结种子的各种蔬菜，在园内有种子的各种果树，我都给你们做食物。（创1：29）在洪水罚世之后天主才开始让人们吃荤。

册封盛典吸引了全球数十亿人的目光，其中也包括中国的600多万天主教信友。欣闻若望·保禄二世教宗册封真福，国内一些主教、神父、修士、修女和教友通过“信德”表达了对先教宗的敬仰。

教宗指出，畏惧与喜乐、人灵魂的光明与黑暗，都在天主稳定的行动中找到答案。天主的行动往往是在预料之外来到，是人所无法想象的。教宗继续说：天主在人的历史中行奇妙的事。

你信的是人而不是神。反省说来也是啊。我听说过许多地方、许多教友都在谈论、批评某某神父、主教，可是我还未听说过有一个基督教的信徒批评过自己的长者或牧师！因为他们说：我们信的是主耶稣而不是人。