你看上古的人茹毛饮血,易感受疾病,后来人类能够用火来烹饪食物,能够穿衣服以御寒,能以医药知识来防治疾病,安享天年。因此谈保健,不会抵触我们的信仰。
教宗本笃十六世回顾了教宗若望保禄二世的社会训导,特别是他肯定「经济不能根据最大利润来衡量,而要根据所有人益处。」教宗因此强调不应忽视责任的价值。
放下面子,承认自己的软弱,体认自己生命中的软肋,明察生命的本质之源,就能揭开力量的洪恩源头,走进老子般柔弱处上的感悟里,不再逞强逞能,就会屈膝叩拜于主,在上主的座前,把心中的一切悉数放下,让主来做主,恰如圣经所云
为什么慕道者愿意到教堂来参与慕道班,因为他愿意重新去认识自己的生命,让自己生活的更有意义。可是他到教堂以后,一开始我们对他照顾挺好的,欢迎他们来,给他们讲课,他们在教堂里感觉到自己存在的价值。
接手圣物室不久的张桂枝,早上来到教堂,进圣物室后立即整理柜台,摆放圣物,刚整理好,就有教外朋友陆续来参观了。她离开圣物室一一接待他们,回答提问,发福传资料。
在一天中尽量多次用默存来祈祷。可做九日敬礼的意向还很多,除了本文所列举的外,在《国、台语合订本──祈祷手册,上智出版》中亦有好几种九日敬礼。
要根治这些可悲可怕的现象,唯一的方法就是加强对圣经的学习,用天主的圣言来衡量今生与永生的关系,用圣神的启示来透视世俗的短暂与虚幻。
主说:我不是来召叫义人,而是召叫罪人悔改。
这些致命者对我们及所有基督徒来说是现世的一个标记。现在我们要成为见证者,为耶稣基督作见证。
一次说不动,二次、三次,久而久之人是会改变的,只要你不放弃,不要急着让他们念经,你只要告诉他们教堂是怎么来的,玫瑰念珠是怎么产生的,星期天(礼拜天、主日天)是怎么来的,几十年的口舌,不怕你闭上双眼,他们还不认识主