几分钟后，西里教堂到了，那个中年人对我说：小伙子，半小时后弥撒就要开始了，你拜会儿圣体，好好准备一下心灵，跪凳上有圣经，读读今天的福音，对你参与弥撒很有帮助。

特里萨修女来到加尔各答市卫生部门，卫生部门的一位热心的官员接待了她，并带她来到加尔各答著名的卡里寺院，寺院答应免费借出供信徒朝拜后休息的一处地方，给她们使用。

他自己家里节俭朴素，无金玉之类的装饰，妻妾无华丽的衣服，过着一般平民一样的日子，由此节约下来的钱，在屋宅南面建了一座书院，积聚书籍几千册，聘请良师，招来四方孤单贫寒的子弟，供他们优厚的伙食，在这里接受良好的教育

在他任华州知府的时候，有一天他在衙府里午间休憩，恍恍惚惚梦见自己来到一座村庄，看见一位老婆婆在自家门前烧香祈祷，案台上还供着一碗热气腾腾的芹菜面，香味四溢。此时的黄庭坚觉得有些饿，端起来就吃。

我借台湾的一首耶稣苦难歌歌谱，填写了一首《追思歌》（见《甲年主日弥撒经文》P587），或许，今天我们可以在追思礼仪中咏唱：月有阴晴有暗明，常显主的恩典；人有生死有别离，耶稣是我们救星。

1918年遣使会江南会长刘克明神父（C.Guilloux）回覆传信部的信函中写道：　　「（中国）修道生的天资不聪敏，一般地还不如欧洲的中等学生……因此他们就中国文学说，不如本国人

三．在堂区内构筑共融合一，见证福音喜讯堂区主任应设法使至圣圣体成为堂区信徒团体的中心；应努力使信徒藉虔诚的举行圣事而获得滋养，尤其应使之时常去领至圣圣体与忏悔圣事；应尽力引导信徒也在家庭里祈祷，并在神圣礼仪中有意识的

教理讲授包括以下要素：•学习圣经并反省圣经在个人生活中的角色•鼓励已回头的教友领受忏悔（和好）圣事和圣体。

你曾破例使圣母玛利亚自始胎就保持无玷；求你也藉着圣体圣事，治愈我们原罪的创伤。（领圣体后经）这在在都向我们阐释圣母玛利亚所领受的特恩，是何其美妙！

假设你在美国明尼阿波利斯熬过了严寒的冬天，但我们的农业项目走向崩溃，接下来，我们可以从其他地方获得食品的网络瘫痪。大范围的饥荒会饿死很多人，最终毁灭人类。