韩主教陪同县委孙书记观看画展韩主教与宽严法师在法师书法作品前合影韩主教与书法家张山省佛协长安道安寺住持宽严法师在致辞中谈到：福传中国化即是将宗教文化与中国文化恰如其分地融汇融合，此次画展，让参展者和观展者在受到宗教文化熏陶的同时

小儿子马灵佑天资聪颖，他循循善诱，给他讲圣教史、圣人传、圣经故事等，圣召的种子开始在他幼小的心灵里发芽。1989年，马灵佑高中毕业，听说李镜峰主教住在歧山县蹇家滩，就去跟李主教学拉丁文。

米主教诚挚地接待了这个小偷，并妥当安排他的食宿。酒足饭饱的冉阿让，半夜里醒来时在仇恨的催促下，他决意要报复这个社会。他马上想到白天招待他吃饭时，那套餐桌上耀眼的银器。

干瘪的身躯安静地躺在那里，毫无光泽的眼睛死死盯着前方，我再一摸向它的身体，已经冰凉了。倾刻间，一种丧失自己最亲爱伙伴的心痛再次涌上心头，虽然我它只是一只小动物。容子苦笑着说我的鱼干啊！可我还是哭了。

寻求天主首先意味着向天主敞开我们的心灵，怀着依恃和诚朴之心与天主亲密交谈。任何人，一旦以这种方式与生命中心的奥秘建立了关系，便立刻踏上了一条并非常常风平浪静的探险旅途。

二O一三年九月三十日埃尔多安总理宣布将归还隐修院地产纳入民主一揽子计划后，事件出现转机。　　圣加比额尔隐修院事件于公元三九七年，是西罗-东正教会现有的最古老宗教遗址。

常年在堂区工作的印度传教士安切里尔神父为天使般的声音所震撼。修道院院长强调了弥撒的隆重庄严肃穆，完美地展示了礼仪的意义。要求黎主教推动此类音乐的传播。

为了办好这次避静神工，北堂本堂李志义神父邀请外堂区的田晓庭、李云飞、田志群、田庭俊、孙金龙、安玉海六位神父协助避静，李志义神父主讲，其他神父协助和听告解。

他说上主乐意行走，不愿安於现状。行走就是打开界限，走出去，开门出去寻找道路。教宗勉励这些传教会士们前往各种类型的边缘地区，不可停下来过安稳的日子。

短短的三年里，在神父的带领下，这些团队分别以慰问、演出、爱心服务等形式先后到贫困家庭、乡镇聚会点、敬老院、周边教堂安老院进行爱心服务，为他们献上物质和精神上的食粮，大力推动堂区福传的工作。