多历毁损重建南堂标志天主教在中国获官方认可作为北京城内建造的第一座教堂，南堂历史之悠久，所历辉煌与挫折之多，与天主教在中国的发展脉络无不息息相关。南堂有承载、有挑战、有辉煌。

谈到许多损害合一的罪行，教宗特别举出堂区团体在这方面的过失。教宗说：堂区是受召作为分享和共融的场所，有时却呈现嫉妒、眼红、容不得人的悲哀。大家很容易说长道短。在堂区内说多少闲话啊！这不是好事。

我们山东肥城堂区堂口虽然不少，但没有一个教友聚集村，教友与教外人的比例相差悬殊。以前又没有本堂神父，维持信仰和开展福传工作的难度可想而知。

“在圣诞夜，堂区教堂周围布满安全设施，有许多警察在男童军的协助下检查妇女的手提包。我们被告知周围局势紧张，人们必须倍加小心。我们平静地举行了弥撒，教堂里挤满了过节的人。”

2.中国传统文化与宗教中的世俗化基因　　人是一个宗教性的事物，只要人类（不管是集体还是个人）还有自己不能解决的需要，宗教就有充分的生存基础。

圣诞节在教会各大瞻礼中占据着举足轻重的地位，这是上主安排的一天，我们应该彼此鼓舞喜欢（咏118：24），圣诞联欢在这举世欢腾的日子成了各堂区必不可少的一道精神大餐。

旅行圣母堂外景比尼克镇中心耸立着一座名为“旅行圣母堂”（NotreDameduvoyage）的教堂，它承担着保护镇上所有渔民外出钓鱼安全的重任。

急匆匆出堂的场面就如参加一个普通的聚会，哪里是参与神圣的敬礼呢？这简直难以使人相信，是在参与弥撒吗？是在光荣天主吗？信仰不求甚解，信仰形式化，太随便加坏习惯。

他在接受梵蒂冈电台记者的访问中说：答：我认为教宗的这次旅行以尽可能最好的方式取得了成功，完全满足了人们对教宗、对地方教会和对巴伐利亚人的期待。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月13日在墨西哥城圣母升天主教座堂会晤该国主教，并发表长篇主题讲话。教宗鼓励主教们不要害怕透明，要亲近百姓，做上主的见证人而非王爷。