山东济南赵明忠神父洪楼堂区已捐款4000余元，还有衣物被褥等，也有教外朋友来堂内捐献。山东临沂教区房兴耀主教表示，组织的捐助工作正在进行中。

（天主经、圣母经、圣三光荣颂各一遍）求圣若瑟为中国大主保祝文虔恭求尔，为我等转达于尔所爱之子耶稣，赦我等罪；又求尔为中国主保，转求天主，怜视中国未奉教人，开其心，明其目，使反邪归正，能知信望爱之德。

长年活跃在传教第一线的高一志，对晚明的传教现实有着极为清醒的认识，他深知使用天与上帝这一术语，在现实的传教工作中具有无可争辩的优越性。

这是常人的通病，所以教会允许一些基督徒在办“告解”时，在告明自己省察出来的罪后，再补说一句：“还有审查不到的罪，认不出来的罪，别人因我犯的罪，都求神父罚我、赦我。”由此可见“吾日三省吾身”是何其不易。

华苏拉演讲完，我们首次在公众场所举办了明供圣体。当时我个人有点担心，因为来者有基督教和东正教，我怕他们会不接受。东正教虽然有圣体圣事，但他们并没有朝拜圣体这个习惯。

4月12-14日20:30-22:00（石家庄河北天主教教职人员培训班期间）献县李永杰神父：首先祝贺“信德”诞生25周年。从刚开始一间小小的编辑室发展到今天，这是一个相当辛苦的历程。

同学杜明娟说，李珊珊和其他信仰基督的同学不太一样，她经常会从很理性的角度去看待自己的信仰，我们是党员，不信这个，但还是喜欢听她讲一些《圣经》的故事。

接纳基督而产生的果实，就是在三种超性德行中进展的生命：意思说，怀着真诚的心，以完备的信德去接近天主（10：22），坚持所明认的望德（10：23）并且永远专注于与我们的兄弟姐妹们一起，过一个爱德与善行（10

在圣教史上，四旬期是悔罪的时刻，在教会的早期，那些犯有重罪的人，被给予做明补赎的机会，欲悔罪的人甚至要预先登记。在中世纪，这一周内，特别是在圣周四，正是悔罪的人们通过善领基督圣体与天主和好的时候。

其一，为明心。当反省的时候，逐步发现个人生活中所存在的问题，就当作一次自省的机会吧。其二，为宣道。常常与几位同道探讨与思索，有了钱，有了权，有了人际关系，不是更好做事吗？不是为传福音也有益吗？