如今千余位圣母圣心会传教士更遍布于非、亚、美洲及欧洲，近年来，又大胆尝试回到蒙古，并深入生活条件尚待努力的莫三比克、巴布亚纽几内亚和古巴。

当说到花卉结构时，她比划着自己的手指说：我现在知道为什么叫兰花指了。现在画兰花，我就是看着自己的手指的结构画的，手的正面就是兰花的正面，画花的背面就看手背。

现在比五十年前更加需要见证。

他说，和当年海蓝德神父的那场官司比，他遇到的阻力实在不算什么。影片放映后，感动了无数人，它提醒大家，在那个被遗忘的角落里，还活着许多人。来源《文汇报》，内容有删改

（谷5：34）　　脱险之后，他心中一直非常感激圣母玛利亚，派遣了圣女伯尔纳德，前来解救他于危难之中；只是困惑不解，为什么圣女，比所见的法国圣女像，显得更年轻，而且竟是一位，身穿中国古典服饰的中国少女呢？

可见，武安一个堂区发展的天主新子民比一些小教区的教友总数还多。　　

我们一般理解为耶稣最爱这三位门徒，才在他们面前显示自己天主光辉的本性；更加深入地思想使我们发现，这三个门徒也比其他人更爱耶稣，这种爱才使他们三个发现了天主本身。

玛利亚就是一本活的圣经，她比四大圣史更深刻地理解耶稣的救世使命。他是与耶稣最亲密接触的人。从天使报喜那天起，耶稣就成了她生命的中心。聆听耶稣的话语，默想他的话语，按着他的话语而生活。　　

他比若翰更强调它的近在眼前。很可能是在公元27年的一次盛大庆典上，耶稣在纳匝肋的会堂里讲了一番话。这样的庆典每次都在以色列人当中激发起巨大的希望。

我以为中国天主教教会的复兴之路应该从以下四方面着眼：1、复兴的基础——圣经的复兴“天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利。”