离职黑龙江张双印伯铎72-2-25黑龙江商刊发68-1-213年96届黑龙江冉伯达若瑟67-11-66年黑龙江李勇哲若瑟70-3-255年黑龙江周宝顺伯铎69-8-253年黑龙江张国斌伯铎64-2-27黑龙江谢宝树若瑟

他一直忘不了这个奇梦，在志得意满时，他根据白居易的诗词大意重新修建了梦儿亭，并将梦儿亭改名梦谢亭。此亭为杭州的名胜古迹。白居易《长庆集》记载：“梦儿亭古名谢，教妓楼新道姓苏。”

背景说明：这引述自《申命纪》25:5-6，是“勒未拉婚制”（leviratemarriage）的规定，目的是保留兄长的家名与产业。这在以色列传统中象征家族的延续与民族的祝福。

（转引自【德】舍勒《死·永生·上帝》第二版）但是在王导夫妇眼中，人死如灯灭的绝望，使他们终生陷溺于悲苦垂涕，雨暗云昏，凄凄切切的苦海之中！

可是在去台南前，台北的署理主教田（耕莘）枢机请罗主教把我借给台北教区，田枢机主教办了多玛斯大修院，小修院的院长升到大修院做院长，他让我做小修院院长，罗总主教就答应了。信德周报：您是哪年去的台北？

人性的基本渴求是爱与被爱，并要找到真理与生命的意义──这是天主亲自放在每个男人和女人心中的愿望，我们必须因这事实拥有信心，也就是这事实让我们同时代的人向真福纽曼枢机所称的信仰的微光总是保持开放。

以中国公教传统为例，刚恒毅枢机和雷鸣远神父及一些中外神长曾不遗余力地推动教会本地化。

首先是安慰、复活、关照、推动人的圣神，然后也会有孤寂、痛苦、黑暗，但是在黑暗中调节的原则为’圣神之光’“（卡洛·玛丽亚·马蒂尼枢机“在圣神安慰中的福传”（EvangelisingintheConsolationoftheSpirit

发自礼仪圣事部，2016年1月6日主显节RobertSarah枢机部长ArthurRoche总主教秘书礼仪圣事部关于「主的晚餐弥撒」法令注释我给你们立了榜样应教宗的要求，礼仪圣事部颁布「主的晚餐弥撒」法令

因此几位枢机、主教在教友们要求下，请教宗将他列入圣品。教宗额我略九世，于1232年6月13日，安多尼逝世周年将他隆重地宣圣，当时他的母亲，偕同二位弟弟和二位妹妹，都在场参礼，这可能是史无前例的。