教宗说，在这个情况下，不仅不能对人的意义和方向这两个基本问题做出回答，同时也很难重建与其它文化的对话，因为在这些文化中宗教层面非常重要。教宗说：“这种文化有极大的欠缺，但也隐藏了对希望极大需要。”

世界最后的审判的意义就是这个：应有的权利得到肯定，那些看来似乎没有意义的历史琐碎片断重新联结起来，组合成完整的一体，其间只由真理和爱来统治。世界最后的审判所指的就是这个”。

他所相信的天主的爱，是他生命的意义与目的。只要拥有天主的爱，他可以失去其他一切。那就是我们在耶稣基督的十字架中所看见的。

光明的奥迹就在这个特殊的意义中显示出来，当我在世界上的时候，我是世界的光。（若9：5）同时邀请天主子民反省从基督那里出发，并劝勉大家在圣母的陪同下，默观基督的奥迹。

那些站在约旦河岸的人并未立即明白耶稣这一举动的意义，连洗者若翰本人也对耶稣的决定感到诧异（参阅：玛三14）。在天之父则不然！祂让人们听到有声音从天上说：祢是我的爱子，我因祢而喜悦（谷一11）。

倘若观念没有更新，这一切外表的装饰就失去了意义。所以，只有像保禄一样主动抛弃旧观念，才能迎接新生命。保禄抛弃了一切旧观念及世俗万事，并没有失落、痛苦，却以主基督耶稣为至宝，充满富有喜乐。

第七至十诫，我们遵守它们的意义和必要性更是不言而喻。所以，天主给我们这个诫命难道只是为了考验我们，看看我们是否听命？或是给我们设置一些难题，为了让我们立功劳得赏报？

生命中有了主耶稣，我们才是富有的人，才是找到生命的价值和意义的人，才是会爱的人。

加纳婚宴的意义远远超过对耶稣第一个神迹的单纯叙述。耶稣如同一个珠寳盒，守护着他个人的秘密和祂来世上的目的。这位众人期待的新郎开始了祂的婚宴，直到在复活奥迹中才完成。

虽然堂区常常有成年或老年教友辅祭，可是这项服务对于青少年来说有特别的意义，通常也是孩子们能够深入地认识礼仪，了解教会，深化信仰的机会。