共开设灵修、要理、哲学、旧约、新约、信理神学、伦理神学、礼仪、拉丁语、教会史、要理讲授、讲道学、牧灵神学、天主教法典、政治、语文历史、地理、英语、体育、书法、教育学、心理学、公共关系、美学概论、基督教与中国文化

教友们参与圣体祭-----整个基督徒生活的泉源与高峰，就是把天主性的祭品奉献给天主，同时把自己和这祭品一同奉献（六）；这样无论在奉献时或在领圣体时，虽然彼此的方式不同，而每人都在礼仪行为中担任自己的角色

他的部分答词说：“圣多默和圣马雷斯（St.mares,72门徒之一）给我国传播的福音和教给我们的礼仪，我们至今遵守不误。”

27日星期天中午，在带领聚集在冈道尔夫堡夏宫庭院的2000多位各国朝圣人士颂念三钟经的机会上，向他们介绍、也扼要地谈论了教会历史上两位大名鼎鼎、脍炙人口的人物，他们两人正是当天8月27日和昨天28日教会礼仪所纪念的圣人

开设教义神学、伦理神学、圣经学、神修学、天主教法典、天主教礼仪、天主教史、天主教音乐及文化课等，课本为拉丁文。入院的大修生需在备修院毕业考核合格，经本教区主教保送，才能入院深造。

（男女大不同）；四、鸡同鸭讲；五、家庭理财与预算；六、性福人生；七、孩子的教养；八、婚姻的礼仪。教区的婚前恳谈会由教区牧灵委员会的家庭牧灵小组主办，教区色辣芬青年营协办。

圣教会为了提醒我们时刻牢记现世只是短暂旅程，并非人生终点，所以在圣灰礼仪当日曾向我们说：人啊，你该记着你昨日出于灰，异日归于灰。我们绝不可将现世的旅馆当作永久的住所而忘了归程，忘了回到真正的天家故乡。

从将临期第一主日开始，掀开了教会礼仪年新的一页。将临期包含两个方面的意义：小而言之，是指耶稣基督诞生前的一小段时期。

巴盟教区的杜江主教按照教会的崇高礼仪举行着葬礼：生命只是改变并非毁灭，我们结束了尘世的旅程，开始了天乡的征程。是的，基督徒希望死者的复活，信仰的意义在于这种期盼，在这种期盼中，生命将在死亡后继续存在。

烛光礼后，是圣道礼，读经员声音宏亮，感情充沛恭读当日圣经，把天主创造之初对人类的救赎计划，因着耶稣而得以实现完全表现出来，圣洗礼仪中69位慕道者通过一段时间的学习，考核合格后，领了洗礼，坚振圣事，连同全年早日领洗的