这项命令是托给藉神品圣事所委任的圣职人员。众人都被邀参加这个祭宴，好能分享基督同一的生命：“谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。

祢把他们托给了我，他们也遵守了祢的话（若17:6）。父啊！求祢保全那些祢赐给我的人，使他们合而为一，正如我们一样。他们不属于世界，就如我不属于世界一样。

因为罗马教宗，历史上数次针对罗马城的焚毁多化险为夷，如544年，教宗贝利撒留（Belisarius）对匈奴王托蒂勒（Totila）的劝诱；而最近的一次，则是教宗庇护十二世在同盟国和协约国之间费尽口舌才使罗马城

王泮终于按捺不住，上门找到利玛窦与罗明坚，托他们在澳门代买一座可以装在木匣子的自鸣钟回来。澳门当时正“经历了一段艰难的时期和金融的挫折”，无法在澳门买回价钱昂贵的自鸣钟，但又觉得不能令王泮知府失望。

（玛廿八5）而我们与伯多禄一起说：「我们把一切挂虑托给祢，因为祢必关照我们。」（参阅：伯前五7）

3、随主行爱德基督徒的爱德是我们将从天父接受到的礼物，传递给那些主耶稣托我们照顾的兄弟姐妹们。天主是爱！爱德服务是我们基督徒生活的基本模式和特点。爱德服务，就是我们跟随天主子耶稣基督选择去爱的生活。

正因如此，耶稣胆敢说自己出于父（若7：29），与父同是一体（若10：30；17：22），并且拥有父对世人的统治权（若17：2）、审判权（若5：22）和生杀权（默1：18），甚至宣称在亚巴郎以前他已存在（

以下是一些简短的报导：在哥打京那巴鲁（或称亚庇，在马来西亚）我们正在念（唱诵）慈悲串经时，其中一位视觉有障碍的教友开始可以看到，而且越来越清楚。感谢耶稣！

后来，他在为利玛窦《二十五言》作的跋中，回忆起这段难忘的经历：昔游岭嵩，则尝仰天主设像，盖从欧罗巴海泊而来也。首次接触天主教和西方文明，给徐光启留下极为深刻的印象。

保禄传教过程中也有他的伙伴：息拉、弟茂德、巴尔纳伯等，可见团体的重要。