（拉3：11）五、在福传的热情和牺牲精神方面找差距初期教会，宗徒们不忘主升天前的嘱咐，你们要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人（宗1：8），他们将主嘱托的当做头等大事去做。

愿三位天堂上的苏神父为唐山教区各项福传事业顺利推进而转祷，求主恩赐唐山教区黎众归主、圣教广扬。

开始了迫害的时期，许多门徒逃离了耶路撒冷，到犹太和撒玛黎雅去。在那里，当他们分散、逃亡时，开始宣讲福音，尽管他们孤身在那里，宗徒们并没有和他们在一起，而是留在了耶路撒冷。

撒玛黎雅的那位妇女曾有五个丈夫，又有了第六个丈夫，她确实渴望永生的水泉。耶稣教导她说：谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴（若4：14）。人的饥渴应引领他归向天主。

这是福音中，关于慈善撒玛黎雅人的教导，这是耶稣的教导。今天，我们愿与诸位一起探讨和分享的内容包括：一．个人——走出忧虑的困扰。

于是，他便利用季黎诺的人口普查（这实际上比历史事实晚了一点），作为一个让圣家举家到白冷的原因。他们是怎么到了马棚中的呢？

圣经：到了傍晚，因为是预备日，就是安息日的前一天，来了一个阿黎玛特雅人若瑟，他是一位显贵的议员，也是期待天国的人。他大胆地进见比拉多，要求耶稣的遗体。

况且，今天的人，也如同撒玛黎雅妇人一样，能够重新感受到需要靠近水泉，聆听耶稣的话。

在福音中记载，耶稣曾治好了十个癞病人，但只有其中一个，看见自己痊愈了，就回来大声光荣天主，并且跪伏在耶稣足前，感谢他；他是一个撒玛黎雅人。耶稣便说道：洁净了的不是十个人吗？那九个人在那里呢？

（民9：3）于是重利轻义的舍根人拥雾翻波倾囊相助，居然“从巴耳贝黎特庙里拿了七十块银钱”（民9：4）作为阿彼默肋客这个乱臣贼子叛逆夺权的经费。