但是，对圣经来说，对更精彩生活的渴望正是我们人之为人的特征：在希伯来语中，灵魂一词（nephesh,原意是“喉咙”）指的是人类作为一种存在具有渴求，对身外之物——诸如：空气、水和食物——开放。

若瑟说，他每天需要400美元来应付食物和药品的开支。伯莱教区偶尔也会赞助，但他从不向他人要求捐款。他说：“我从不为金钱发愁，上主自会照料。”　　

难道生命不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗？你们仰观天空的飞鸟，它们不播种，也不收获，也不在粮仓里屯积，你们的天父还是养活它们；你们不比它们更贵重吗？你们中谁能运用思虑，使自己的寿数增加一肘呢？

堂区本堂神父卡邦戈（BenjaminKabongoOfm）称这里为“布鲁塞尔普遍现实的一个缩影”，即该地需要的不仅是食物和安慰，更需要的是为那些敲门求助的人恢复“尊严”。

物质上的东西当然是有用和必需的——况且，耶稣自己关心要把病人治好、喂饱跟随祂的群众，而且又谴责莫不关心的态度──在今天依然存在，使数百万人由于缺少食物、水和医药而丧失性命，但分配正义并不把人类应得的都全部归还

这些慈悲善工提醒我们，我们的信仰就在每天帮助近人的具体行动中，表达出来：给饥饿者食物，探访孤寡病弱及囚友、安慰忧苦及教导愚蒙，而我们将来就是要在这些事上受审判。

领：一切生物都赖祢的扶助，等祢按时赐下食物。祢赐以食物，它们就会收集；祢张开手来，它们便得饱食。答：上主求祢嘘气，使大地焕然一新。领：祢若收回它们的气息，它们就会归于灰土。

午餐时，他会把剩下的食物放在食物盒里，带给附近无家可归的人们。拉杰什和卡罗之间形成了深厚的友谊，使得拉杰什后来皈依并请求接受圣洗圣事。

食物和药物都缺少，十多天没了团体聚会祈祷，都在房间隔离，好压抑难受啊！为有些人恍如末日般的黑暗打击。那些天太难熬了！”一位朋友这样回忆。

和所有父亲一样，若瑟不仅通过自己的每天辛劳，努力为家庭提供健康的食物，而且更记得一位父亲的最基本责任：教育孩子祈祷，将孩子带到天主前。