这项工作并非没有“阻力和障碍”，但这也是一次“同道偕行的宝贵经验”。改革虽然遇到阻力，有反对和不同的意见，但这正是同道偕行的旅程，“听取众人的意见、寻求解决之道、讨论和交流看法”。

见证必不可少，首先因为世界需要“宣传福音者向自己讲论他们所认识及熟识的不可见的天主”。（《在新世界中传福音》劝谕76号）这并非传递所谓关于天主的一种意识形态，或一种教义，不是的。

他以各种方式实践爱人如己的诫命，生活中的他，总在楼下帮着拣废品的阿婆一起推推车，和坐着轮椅在街头卖口香糖的身心障碍人士们像朋友一般唠嗑；曾经在便利店遇到有人跟他说因为听了你的节目，我放弃了自杀的念头&hellip

3.救恩的特征：进入人类历史的天主真正的自由是免于死亡、恐惧、焦虑的自由；真正的自由是按照真实的价值秩序安排自己的生活，不成为有限价值的奴隶；真正的自由是完全按照自己善之本性毫无障碍去爱的自由。

教宗表示：“全球化消除了一些障碍，却也能重新立起其它的障碍，因此需要国际社会和个别国家常警觉，需要在冲突的危险面前不放松警惕，反而要保持高度的关怀行动。”

每个人都把自己的痛苦带到圣母台前，她是哀恸者的安慰。来到锡拉库萨朝圣的人，都把自己的渴望、希望和受苦缘由寄托於圣母。

这发生在381年君士坦丁堡大公会议上，该公会议用我们今天仍在信经中重复的著名话语明确阐述了圣神的天主性:“我相信圣神，祂是主，及赋予生命者，由圣父和圣子共发，他与圣父和圣子同受钦崇同享光荣，他曾借先知们发言

教宗从主日福音记载的慈善撒玛黎雅人比喻谈起，鼓励我们不把任何人分门别类，而是做每个落难者的近人。当天天气非常炎热，但仍有许多人聚在圣伯多禄广场聆听教宗讲话。谁是我的近人？我应该爱谁如己？

教宗称现存的基督徒分裂是在世上为福音作证的「沉重障碍」。教宗问候这个大公合一组织的代表们，感谢他们「为促成基督信徒合一」所做的服务。

隆巴尔迪神父表示，这起事件是「通往和平道路上的极大障碍，我们必须不知疲倦地不断努力，为和平祈祷」。暴力「招致更多暴力，并滋养仇恨的死亡循环」。教宗「祈求天主启发众人怀有同情与和平的思想」。