1.听告解的神父会欢迎你，并邀请你划十字圣号。如果神父还不知道你的情况，你要告诉神父你最后一次办告解的时间，他就会更好地帮助你。

举行“为各种需要的弥撒”（Missaprovariisnecessitatibus），可采用本日，或本礼仪时期的颜色；若该弥撒有悔罪特色，如第31,33,38号的弥撒，则可采用紫色。

367.为选择读经之间的歌咏、“进堂咏”“奉献咏”“领主咏”：应遵照本总论所指定的准则（参看40-41,47-48,61-64,74,86-88号）。

上善若水厚德载物——论领导力的德与能》中的第一部分【上善若水】2月5日（正月十五）元宵节晚上分享的是《上善若水厚德载物——论领导力的德与能》中的第二部分【厚德载物】（以上两讲的详细内容见2月22日【光来洞见】公众号第二篇

举个例子，我们想到当人们只把利益的原则和市场的逻辑作为个人和团体的生命的基础时（参阅《福音的喜乐》劝谕54-58号），这样的事情就发生了。

谁家经济拮据，薛福成夫妇便自掏腰包到集市上买鞋底，买布给他们做鞋，记好每个人的鞋号，不分教友教外，不分本村外村。有时需要做的鞋太多，薛福成夫妇忙不过来时，就分送给其他村的教友们帮忙，每年都如此。

此外，恐怖主义的灾害也要求人们对为了维护国家安全而采取的相关方法工具这点，在伦理道德上的限制作深入的反省。

而这发自内心的交流与融合没有高低贵贱，更不需要勉强、框限和呆板；因为交流与融合是纯然的随心流动，不离本真，「上与造物者游，而下与外死生，无终始者为友」（摘自庄子的《大宗师》）。

而这发自内心的交流与融合没有高低贵贱，更不需要勉强、框限和呆板；因为交流与融合是纯然的随心流动，不离本真，「上与造物者游，而下与外死生，无终始者为友」（摘自庄子的《大宗师》）。

他又说道：与中国当局签订的临时性协议，尽管只是限定于某些教会生活方面，并有必要更加完善，但它也能为谱写这新的中国教会篇章而做其贡献。