出乎意料的是，这竟然成了天主恩宠的一个渠道，笔不前驰的那一刻，任神父感觉到了一种被释放，看到了一束亮光，沉重的生命瞬间轻松，迷茫的生活看清了方向，他说：“我把过去的历史，无论好与坏，耐心地回顾梳理了一遍

惟田坝头沈姓及戈姓、袁姓二教友被徙伊犁，旋亦释放。然地方不良之徒，对奉教者时加欺抑，而新入教者受凌尤甚。惟倾心皈奉者，仍日益增多。

但是，等他慢慢地适应了地面上的环境后，这个刚刚得到释放的囚犯开始睁开眼好奇地回头四顾，并惊喜地发现原来地面上不但有各种各样美丽多姿的花草树木、飞禽走兽，而且还有蓝天白云、山川水光。

他让我们在旅行中，从我们的安全区域吸引我们出去，辨别我们所获得的，真是如此他释放我们，使我们转型，光照我们的心目，为让我们理解他召叫我们的那个希望（参阅弗1：18）。

为此，有许多神职人员都戏称自己是压力山大，这些压力如果没有在耶稣基督里很好的释放和处理，就非常容易转嫁到教友们的身上，从而导致整个堂区的氛围紧张。

耶稣由天父阿爸派遣来向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。

她不希望自己一直这样活在恨里，但是靠自己无法做到释放。直到有一天，有人请她去教一堂课，课程内容是基于一本《完全饶恕》的书。正是从教这堂课的过程中，她开始学习究竟什么是真正的饶恕。

三、圣召的楷模及主保“听家乡老人们讲，杨主教1980年3月被释放回到了武安高村老家，6月就去了我们老家南常顺堂口做弥撒。杨主教给我最深的印象是他传教心火大，胆子也大，他内心相当坚强，心地善良、慈善。

他为使我们从跌倒之处再爬起来，为从邪恶的权势中释放我们而接受了贬抑。注视耶稣的五伤，注视他的贬抑，这样我们学习到我们蒙召为奉献我们自己，让我们为那饥饿者分施掰开的饼，分享那疲倦和受压迫者的道路。

司祭长和经师等人派遣兵士去捉拿主耶稣；他们在大司祭的家里，判处天主子死罪；他们煽动群众要求释放罪犯巴拉巴，却要钉死主耶稣。