因父、及子、及圣神之名，阿们。有些新教徒认为恭敬圣像和圣物是拜偶像。其实，一切能激励我们、增加我们信德的，都绝不能称为偶像。偶像是那些使我们与天主疏远的东西。

毕方济神父离开后，由葡萄牙籍耶稣会士费乐德神父接管，城中及四乡的教友共有数千人，包括开封福王朱常洵及子朱由松。

同治年间，阿拉善王爷与准格尔王爷在西湾子教堂与当地的司铎相遇，两位王爷就聘请司铎来西部区传教，并保证对传教士予以保护和帮助。最先到达廿四倾地的是陆殿英。

本笃十六世教宗特别强烈的表示：我们看到，在天主的园地里也总有莠子。我们看到，在伯多禄的网内也会找到劣鱼。我们看到，人的软弱也存在于教会内，教会这艘船在逆风、威胁它前行的风暴中航行。

在中国教会历史上，有两位年逾百岁仍担当教区正权主教，直到去世都没有退休，真可谓鞠躬尽瘁死而后已（南宁教区蒙子文主教逝世时104岁，南充教区黄渥泽主教逝世时102岁）。

问：这种祈祷的幅度确实非同寻常，本笃十六世度隐居的生活，正如他自己说的，他是一位山上的朝圣者，为天主的子民祈祷，天主的子民为他祈祷……　　答：这是教会的奥迹，教会是一个共融。

人与人之间的爱，产生了生命，而生命之爱应在母胎中得到延续……一个小小的胚胎，在母亲的子宫里孕育，正慢慢成长。

事实上，‘天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救’（若三17）。十字架的树拯救我们所有人，消除知善恶树对我们产生的负面影响。

事实上，‘天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救’（若三17）。十字架的树拯救我们所有人，消除知善恶树对我们产生的负面影响。

因父及子及圣神之名：一求，丈夫要和气；二求，本人没病情；三求，儿女不犯罪；四求，子孙有接班人；五求，众生的太平；六求，圣母不要生气；七求，天主是全能；八求。