我这天下午还给上海市区的教友们讲教理课，12:30开始讲座，14:00下课，14:30就接到家里的消息，娘平安的走了。我立刻走进徐家汇主教府小堂，在圣体前为娘奉献了祈祷。

这天下午我还给上海市区的教友们讲教理课，12:30开始讲座，14:00下课，14:30就接到家里的消息，娘平安地走了。我立刻走进徐家汇主教府小堂，在圣体前为娘奉献了祈祷。

虽然贾牧失忆了，无法单独举行弥撒，诵念日课，但他还记着一些常用经文，如，画十字、三钟经、部分弥撒经文，尤其玫瑰经（天主经、圣母经、圣三光荣颂）。这些祈祷经文已经深深铭刻于脑海中了。

最后几天，我咳嗽得实在讲不成课了，再加上马上就过年了，大家劝我别硬挺了，学员们心痛地说：老师您休息休息吧，以后再来教我们。神父们就把我送到北京。

它旨在提供一个理想的环境、氛围和机会，让参与者聆听曾经受过培训的已婚夫妇及神职人员分享其真实生活经验后，能专注于其伴侣，坦诚而深入地在各个重要课题上对话。

“我们家老大最早，38度多烧了两天，但孩子硬撑着，线上的课一直没停。老二第一天高烧，嗜睡！第二天就降下来了，孩子很难受！如今我俩也烧过了，但属于低烧。”12月初，另外一个家庭分享。“神父，您好吗？

记得我已经通过法语考试，可以跟班专业课的学习，但沙博士坚持要求我注册一年法语写作课，当时的我实在无法理解他老人家的良苦用心，如今我发自内心的感激，正因为他的指导和鼓励，我真的弄明白如何用法语著书论说，我的硕

我的老师在教书期间，即1946-1947年，前后两次在法庭为南京大屠杀作证，一次在东京，一次在南京，但是他在课堂上从来没有向我们讲南京大屠杀。在我的印象中，老师不到50岁，但显得很苍老、很疲惫。

110若然可能，教会希望信众可用十二月廿四日的诵读日课来准备子夜弥撒。若然不可能，也可安排如同守夜般的仪式，包括诵唱圣歌、读经，以及一些民间敬礼的元素。

辩论分为两种：一种是课堂上的问题辩论，由教师主持，他首先提出问题或者论点，再由学生针对问题或论点发表正反两种意见，经过论证与反驳，最后由教师对课题作出结论。