教宗本笃十六世说，即使在我们的时代，教会也从来不缺少致命者'。基督在我们中间，并在我们的时代遭受痛苦”。不仅仅在印度，也不仅仅在亚洲。目光应该转向存在于世界上的各种各样的邪恶与不正义。

是因为，我们的文化中缺少对人性中罪性的反思与批判，或者反思与批判的很不彻底。虽然，人性促使人们从古到今一直追求神的帮助，但是，并没有真正领会到爱的真谛，人不认知天主自然也认识不到自己的罪。

我还缺少什么？’”教宗告诉青年们：“不要害怕面对这些问题…为发现能使你们完全满意的生命计划，你们要聆听天主，他为你们每个人都有一项爱的计划。”来，跟随我！

愿白冷的小圣婴使长期处于政治及社会紧张局势中的委内瑞拉人民鼓起勇气，而且不缺少所需要的援助。愿小圣婴降福那些全力以赴促进正义与和好的人，他们努力克服种种危机和各种伤害人性尊严的贫困处境。

（路廿三39）对此，教宗阐明：「天主来，主要不是为了救我们免于一再发生的问题，而是为了救我们脱离真正的问题，也就是缺少爱。这是我们个人、社会、国际和环境方面众多祸患的根源所在。

少年人说他都做到了，耶稣对他说；“还缺少一件，去变卖你所有的，施舍给穷人，就必有财宝在天上，然后来跟随我。”　　

以基督救恩普遍性的观念来看，生活于世的圣人并不限于我们基督信徒，教会之外并不缺少相似耶稣的人。但凡善度此生而又渴慕真、善、美的人，都在不同程度地靠近圣者的队伍。

他这样说：“我想描绘在白冷诞生的圣婴，并以肉眼的方式看到他因缺少婴儿所需的东西而陷入的困境：他是如何被放在马槽里，以及他是如何躺在牛和驴之间的稻草上”（多玛斯切拉诺著，《前期生活》（《Vitaprima

我们修院正缺少这样的人才呢。于是院长马上让吕守德从家里把做木匠的工具全都拿来，在修院干起了木工，打桌椅、衣柜、修门窗等等，工作认认真真，勤劳肯干。然而一年之后，天主又有另外的安排了。

而且，就当前社会来看，不是法律缺少的问题，而是法律是否被执行和被遵守的问题。守法是需要外在执法和监督的，因为自我约束是很值得怀疑的.问题是谁来监督？从社会角度来讲，法律的遵守和执行是靠人来监督的。