信德网讯2月2日农历腊月二十四，内蒙古包头教区东河天主堂柳建林神父带领教友们深入附近街道和一些偏远乡村探访、慰问贫病、孤残、智障等生活在社会底层中的穷人中的穷人，给他们送去慰问品和慰问金的同时，也给他们送去新春的祝福和基督的平安

过去在强调阶级斗争时期，人穷是由于受人剥削所致；现在剥削制度已被推翻，但穷人依然存在。夏天，酷暑难耐，有钱的人家在空调屋里享受人生，但有些人连吊扇、电扇都没有钱去购买。

获奖后，特里萨嬷嬷卖掉了奖章，连同19万美元的奖金，全部捐赠给穷人和麻风病患者。　　1982年11月，正当黎巴嫩战火纷飞之际，德肋撒乘机抵达贝鲁特。

（玛26:52-53）暴力是魔鬼的诱惑；主耶稣却选择以慈爱面对每个人和每个境遇。第四，主耶稣爱人爱到底。

富者说他穷快乐，穷者说他死信德，众人传说他越多，越快乐，而近在我周围的人没感觉到。甚至说他走火入魔不可取，他不气不恼，始终乐天派。有一天远道而来一位老者，点名直呼要见此人。

「耶稣以许多方式向我们彰显天父的慷慨和关爱：祂以言以行，以对众人的接纳，尤其是对罪人、弱小者和穷人的接纳，如同今天首届世界穷人日向我们提出的那样；祂也以劝言揭示祂关心的事，好使我们不再浪费生命」。

正如基督所言：“我实在告诉你们，这个穷寡妇比所有向银库里投钱的人投的更多。”就看你是否有一颗乐善好施的仁慈爱心，是否有量力而慷慨的施舍行动。古语说的好：“处富贵之地，要知贫贱的痛痒。

他向教宗介绍这些“他的朋友”时，向教宗说：“圣父，难道不能设立一个世界穷人日吗？”教宗欣然听取了这个建议，于2017年钦定世界穷人日。（原载：梵蒂冈新闻网）

生命科学院就这样得以发展在研究、培育和信息方面的创新，以此表明‘科学和技术如果为人和人的基本权利服务，就有助于人类的整体福祉，推进天主救恩计划的实现’。

　　若瑟赫忍斯基神父说：穷人的生命是恩宠的泉源，因为是穷人在面对生活的困境及缺乏信任的生命情境中，向我们提供了信仰应追求的目标———透过穷人来表达对基督的热爱和见证，进而接受由福音带来的恩宠。