“你们度这种生活的热忱来自发现基督之美，发现基督爱人、与人会晤、治愈疾病、以及使人幸福和安慰人的独特方式。

教宗强调：“宣讲耶稣基督和他的福音不至于使哥伦布抵达美州之前的本地文化遭到疏远和异化，也不是把外来的文化强加给本地…只有真理才会团结各方，爱就是这个说法的考验。

你们要向所有人展现基督的慈悲面容所彰显的天主圣爱之美，使你们遇见的每个人都在心里装满这份美。愿关怀、相遇、对话和陪伴成为你们传教的方法。你们切莫让人夺去福传的喜乐。」

（未完待续）【终身执事】终身执事的灵修（之九）

死亡，不是人的终结，而是通向永生，或者永罚的通道。根据主耶稣的教导，每个人在用完现世的“恩宠额度”之后，都要经历“死亡”、接受天主的“审判”，其后果是“永生的天堂”，或者“永罚的地狱”。

通过今天的三篇读经，圣教会提醒我们如何做幸福的人：就是在困难中转向天主、在艰难中记得自己是被爱的人、跟随主耶稣，领受生命之粮，今生和永生都做有福的人。

她虽无原堂雕琢之精、彩绘之美，却不无圣堂之特色；虽处偏远不在教友居区中心，却能满足神长教友齐集一堂领圣事的渴求，故以皆大欣慰！新堂祝圣大典于10月7日举行。6日19点恭行了泰泽祈祷。

在攀登永生的道路上如果不及时加油。就会陷入困境，只有加足油充足电才能稳攀永生高峰，最终得享永福。

再者巴勒斯坦战争频繁，战乱时逃难的人也会把钱财埋在地下，等战乱结束后回来再取出，如果钱财的主人死了或失踪了，就成为无主之物了，谁找到就有优先权。

给我们一个重大启示：人类要经过苦难，才能进入永生。所以教会告诫我们在四旬期要斋、克己、悔改。其目的就是使我们能进入永生。有人可能会想：为什么不使我们不要吃苦就让我们进入永生，那该多好啊。