在访谈结束以前，塔伊布吁请众人务必区分「那些忽视宗教道德与人性情感、由当代文明塑造出来的权利，以及其它以宗教为坚实基础来建设文化及生活模式、在社会里发展出来的权利」。（原载：梵蒂冈新闻网）

他并不劝人“改变信仰”，而是依照“耶稣的温良”，以一种不“强迫”而是“建议”的态度，承认交谈者的“尊严”，接纳他们的“宗教情感”。

许多不识字的老人，或许不了解更多的祈祷内涵，但他们朴素的爱天主的情感就藏在那些听会的不甚理解的经里。重要的是，要想法让更多的人去通过学习理解经文的含义，从而来加深对天主的信德。

对基督真实临在的信德和情感必须激起对祂发自内心的敬爱，甚至对“临于圣事中的耶稣的温情”。坎塔拉梅萨枢机以亚西西的圣方济各为例，说明他“心中溢满对感恩圣事中耶稣的这种情怀”。

举办宗教活动要依法依规，确保安全有序，彰显宗教活动的信仰内涵，引导信教群众正信正行，以符合法律法规、符合教义教规、符合时代发展进步要求的方式参加宗教活动、表达宗教情感、实践宗教信仰。

“天主对人心说话”，可见分辨不仅是动脑筋的问题，也涵盖如同感到内心荒芜这样的情感问题。这是教宗方济各在10月26日周三公开接见活动的要理讲授中论述的主题。神枯是什么？教宗引用圣依纳爵的话作出解释。

教宗问道，我们是否有同样的情感？我们可能会把那些离开羊群的人视为对手或敌人。

此时耶稣的内心，充满了百感交集和万般难舍的情感。33年的人世生涯，耶稣饱尝了世间的酸甜苦辣。而在他快要离去的时刻，他的心里怎能不波涛汹涌呢？

现任教皇本笃十六对中国始终非常关注，两年前他曾给中国人民写过公开信，在信中他表达了对中国的浓厚兴趣与情感，这两年来，他的这种关注是与日俱增的。

不仅要反省司铎的圣德，也要反省有关性和在今日世界中尊重人的主题，在许多情况中缺乏对性和情感问题的反省。