堂区主任司铎黄超心神父，谷广中神父，林毅神父，将贤敏神父，教区负责人麻显士神父等分别在主席台就坐。

开学求恩大礼弥撒由修院大家长李山主教主祭，教区秘书长甄雪斌神父和教务委员会副主席韩文生神父、主教秘书庞文贤神父、修院培育团全体神父共祭，两位执事辅祭。

省天主教爱国会副主席李贤玉教友在当地捐资购买一批药品援港抗疫。在此之前，省天主教“两会”指导、协调各地教会通过各种方式和渠道对香港展开支援。

最近我读到上海光启社姚景星神父在神学研究小组成立十周年庆祝会上的发言，谈到金鲁贤主教在《信》一书的前言中指出：“目前我们正处在信息爆炸的时代，科学技术发明日新月异，尤其是现代知识分子对宗教真理，大多抱怀疑的态度

中国天主教“一会一团”向灾区发出了慰问函，上海教区金鲁贤主教发出牧函，北京教区李山主教向各个堂区司铎和全体教友发出通知，浙江、江苏、山西、广东、河北等地的神长积极组织，鼓励引导当地教友春节不忘灾民，为灾区奉献爱心

今年2月，我和李教授等人持墓志铭拜访上海教区金鲁贤主教，同时还请教了澳门耶稣会的高照明神父进行咨询。高神父是法国人，经他们确认，我们手中的墓志铭就是徐光启墓前十字架上的拉丁文字。

当一个国家国势强盛、其成就为世界瞩目的时候，传教就成为显示其国家实力、展示其国家成就、宣传其国家精神的手段，必然得到政府特别重视。

至此才明白真爱的内涵，由此才理解爱至成伤的含义。不是柔软者的叹息，而是上智者的通达。成伤才能撕开物质的重幕，通透才会闪现圣神的德能。灵魂在真光里净化，人生在大爱中圆满！

河北沧州于1938年成立了冀鲁边区回民救国联合会，各县、各村相应成立了抗日政权和群众组织，并创办了《正道报》，向广大回族群众宣传党的抗日主张，团结、教育回族人民一致抗日。

其四、睹贤居下，甘当垫脚石耶稣是天主子，自己是垫脚石，若翰始终不忘自己的角色和地位。若翰和两个门徒看见耶稣孤身一人，踽踽独行，就指着耶稣对门徒说：“看哪，这是天主的羔羊！”