起源曾尽倾家私，创办震旦大学的中国著名天主教人士马相伯与天主教知识分子英敛之，于1912年7月上书教宗庇护十世首倡在北京创办教会大学。

母亲就是孩子的庇护伞。紧接着这一句诗，诗人巧妙地将母爱的意象从伞转换成锚，并以此作为本部分的结句，强大而震撼：跟随我，在漂泊的世界里／成为水域中的锚！一个锚字，把母爱千钧的力量描绘得淋漓尽致。

只有对主对人忠信，才能得到上主的庇护和恩宠。在圣经、教理的理解与天主显现的问题上更要谨慎，要聆听圣神的发言，而不是各执一词，互相攻击，将神圣的信仰世俗化。

在32个月的时间内，这片土地保护了30万中国平民的生命安全，成为当时远东最早的国际难民庇护地。　　在当时，南市难民区创立了一整套相对完备的战时难民管理体制。

教会的训导权多次提及，政治生活代表着一种卓越的爱德形式（参阅：庇护十一世，〈对意大利天主教大学联盟致词〉，1927年12月18日）。对于经济生活而言，也是如此，同样可以藉由福音与真福八端的精神来达成。

于是他们去寻找伊雷娜的坟墓，这时竟让他们吃了一惊：他们发现根本没有伊雷娜的坟墓，因为她还活着，事实上当时她的确还活着……当时她已经是97岁的老人，住在华沙的一个庇护所里，她的房间里总是摆满鲜花和来自世界各地的致谢贺卡

1904年，教宗圣庇护十世为此把一个主教大殿的称谓和特权也赐给了其它主教座堂，并准许每位神父在每月的12日举行瓜达卢佩圣母弥撒，同时，世界各地凡是在瓜达卢佩圣母复制的圣像前祈祷，该教宗均发放有限大赦。

正定教堂惨案的历史考察及其价值》中指出，文致和主教等9名外国友人的牺牲具有重要的历史价值：保护了大批难民，特别是女性难民；彰显了文致和主教等人的爱德，使天主教逐渐得到社会人士的认同，为后来外籍人士在南京建立国际安全区庇护难民奠定了基础

1862年5月31日，教宗庇护九世正式批准这些经文。同时表示，它们对人灵确有帮助。虽然这些经文应每天诵念，但如有重大原因而缺念一天时，也不会失去特恩，但必需在一年内，念足5480首经文。

这一次很快就得到了答复，教皇庇护十二世赞扬了她的想法很好，同意她到穷人中去生活。