答：上主命令以色列人牵来一头无瑕疵、未曾负轭的红母牛，由司祭带到营外宰杀并焚烧（19:2-5），以其灰制作“取洁水”来洁净因接触死者而变得不洁的人。

天主为何命令杀尽城中居民？答：在旧约中，“毁灭律”象征将一切完全奉献给上主，不容混杂罪恶（尤其是迦南民族的偶像崇拜与恶行）。

答：虽然我们生活在新约的恩典时代，但本章依然启示我们：天主是信实的，遵守祂的命令仍带来生命与祝福忘记天主、偏离正道，仍会带来内在的空虚与毁灭真正的祝福不只是物质丰盛，更在于与天主的关系和心灵的顺服问6：

这妇人是正在犯奸淫时被捉住的，在法律上，梅瑟命令我们该用石头砸死这样的妇人；可是，你说什么呢？’他们说这话，是要试探耶稣，好能控告他；耶稣却弯下身去，用指头在地上画字。

教会秉承基督的命令，回应时代的要求，从而谋求一条属神的更新之路。

这是耶稣对每一位基督徒的命令，不管你有无口才，不管你有无学识，不管你是哪一个阶层的人，天主都向你发出了诚挚的邀请。俗话说，要想做一件事，总能找到一个方法，不想做一件事总能找到一个借口。

因为只有在私利肉欲淡泊寡味之后而真正达到放下的境界之时，上主刻印在人心上的自然命令和自然律，即人的本性中具有天然为善的自然习性，才能急速跨入前台，执掌一切事务。

一、神业听从司铎生活最高立法者的命令和圣教会迫切的劝告，我们首须重视早晨的默想。这是一种一日之计在于晨的最合宜的祈祷，也是在喧嚣的职务与世俗来往中维持超性精神的最好方法。

把主的命令传递下去，用自己的行动传布真道，青年人将会发挥不可替代的作用。毫无疑问的，自己没有的，我们不能给予别人，因此我们需要不断地充实自己的灵性生命，用自己年轻的生命促进教会的福传。　　

基督以万古常新的命令，将传扬福音的使命交付给教会，因此我们要藉信德年开幕之际，重温梵二会议文献精神和《天主教教理》，推广阅读圣经，推动教理讲授，反省信德，发现所信的喜乐，找到通传信仰的激情，全身心投入到福音传播工作中去