关于慕道期的长短问（胡晓哲修女，西安教区修会）：现在很多堂区的慕道期非常短，三个月、半年或一年不等，领洗后的新教友是否还有再慕道？请问您在这一点上有什么好的指引？

感恩祭由原本堂司铎李孝悌神父主礼，弥撒中侯全信神父讲道，勉励教友效法圣母，热爱圣母。

先知的话语，开始在原野上荡漾。

孝母会天主堂位于扶风县上宋乡孝母村，本会开教最早是李姓教友，他们原住太白县牟家坪，是明末方德望神父授洗奉教，此后有杨姓教友陆续奉教，孝母会天主堂于1901年（清光绪27年）建成，德籍胡世海（若望）神父任本堂

新成立的加瓦教区横跨两省；北部与原所属的杰布谷接壤、东与加纳接壤、南与科特迪瓦接壤。隶属于博博迪乌拉索总主教区。当地的圣心堂，现为瓦加教区主教座堂。

韩家会地处渭南市北二十多公里临渭区下吉镇，渭北平塬，属渭南教区（原同州教区）南三会堂区，教友四百多人，奉圣母无玷圣心为本堂主保，本堂于1999年张文彬主教祝圣并奉献于天主。

　　在此历史时刻，宗教传媒蒙召在两个相互对立的方向上作出选择：要么本着发掘身份的原则为宗教服务；要么服于达到政治和其它目的的宗教最终毁灭。

于谦《石灰吟》10月1日是献县教区又一次特别蒙恩的一天，今天不仅是教区庆祝小德肋撒的瞻礼，更是教区主教府座堂祝圣十周年，也是教区号称华北第一堂美誉的原主教府座堂一百五十周年。

“在亚洲的地方教会越来越意识到自己的传教使命”，这些地方教会往往在没有宗教自由，不利的社会环境中工作；为此，他们敞开与这个大陆上的各大宗教的对话，尽管原教旨组织在许多国家造成了困难。

在接待组的带领下参观了原主教府四合院、小堂、圣母山等，聆听了卢龙教堂的历史，然后进入主堂朝拜圣体、念慈悲禧年祷文和慈悲串经，并参加了由胡景全、兰云书两位神父共祭的弥撒。