毛泽东同志指出：“我赞成有些共产主义者研究各种宗教的经典，研究佛教、伊斯兰教、耶稣教等等的经典。因为这是个群众问题，群众有那么多人信教，我们要做群众工作，我们却不懂得宗教，只红不专。”

甚至有教会报刊杂志公开发表文章反对念经，说什么念经妨碍了教外人进教，说什么经字是佛教的词语，不应再念经了等等。这与《天主教教理》2701条的口祷是基督徒生活的基本要素，相距有多远？

为什么不用佛教的释迦牟尼、伊斯兰教的穆罕默德的生辰呢？可见，耶稣基督是被世界公认的最伟大的人物！任何人与他都不好比拟，因为他是天主又是人，是道成肉身，是天父所派遣的第二位圣子，他来是为了拯救全人类。

1992年，许玛利亚嫁到了辽宁抚顺市的一个佛教家庭。姥爷怕许玛利亚丢失信仰，于是带着许玛利亚和她的妹妹来到抚顺天主教堂请田永富神父给姐俩施行了洗礼，并叮嘱要好好信天主。

在中国的处境中，我们可以比较外在的宗教，进入中国化比较成功的是佛教。佛教中国化有两大特点：一个是政治的中国化，再一个就是文化的中国化。政治中国化以释道安居士不依国主，则法事难立这样政治方面有一个转向。

譬如，信徒老太太就喜欢西洋画中的圣母样子，不喜欢东方妇女式的圣母形象，觉得中国妇女样式的圣母，可能与佛教中的观音菩萨混淆，可能导致信仰不真不纯，那就应该尊重她们的感受。

一如台湾佛教星云大师所言，单枢机是一位好人！其实，何止好人？单枢机还是一位信仰虔诚、有情有义、有血有肉、良善心谦、实在厚道的圣贤！

最早的时候是社会慈善，社会慈善实际上最聚焦的，我们讲的宗教慈善，几乎都是宗教组织，有我们天主教，基督教，在中国就是佛教的，还有道教，宗教组织进行的慈善，因为那个时候政教合一，所有人一定都要有信仰，都属于某一个教会

前几天大伟蔡岚夫妇俩带佛教的朋友来看我，他们都是事业上的成功人士，也是新教友。大伟给我说，他们老家的村里几年前是3000：2，即3000外教人，只有他们夫妇俩是教友。

他们之中，有佛教的和尚，有基督教的牧师，天主教的神父、修女。有伊斯兰教的兄弟。这些宗教组织，在这些救助行动之中，实际上就不局限于所谓宗教的信仰及其表达。