教宗若望保禄二世二零零三年十月十六日发表宗座劝谕《羊群的牧者》（PastoresGregis）（《主教：为世界带来希望、传扬耶稣基督〈福音〉的仆人》），指出主教和司铎关系的重要性。

亨利·阿加德·华莱士说：左宗棠是近百年史上世界级别的伟大人物之一，他将中国人的封闭的视线扩展到俄罗斯，扩展到整个世界……对他我抱有崇高的敬意！

灵魂随着肉体的衰朽而灭失的观点波及了上千年。南北朝时期著名的唯物主义哲学家范缜（约450—515），他认为神与形是相互依存的关系。“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭。”

有一首《耍孩儿歌》也许是针对此类死而不悟的人唱的：“劝世人，莫痴迷，年渐老，雪鬓堆。此生聚散如萍会，花无长放香无久，月有团圆光有亏，无常迅速难回避。试看你形容枯槁，还不肯意转心回。”

（谷16：16）一如圣保禄宗徒所说：“信仰是由听闻而来，听闻是藉着基督的话。”（罗10：17）司铎对所有的人负有义务，有责任把自己在主内所得的福音真理通传于他人。

单单一个村，就有这么多的教友，平生第一次走进如此大的堂区，她的心为之感动，晚间堂区专门组织了朝圣团与堂区福传组的经验交流会，其中有一位教友分享了圣保禄宗徒的一句话我若不传福音，我就有祸了。

进修班利用周末学习，课程主要包括圣经（旧约、新约）、伦理（基本伦理、婚姻伦理）、信理（基本神学、基督论、教会论、圣三论、圣母论、梵二文献、创造与原罪）、礼仪（圣事神学、礼仪导论、礼仪年、圣事礼仪）、牧职

他说他来教会的目的就是来学习做人的，他经过了“从不知到了解再到知道”的过程，通过这一年的学习使他明白了，我们无论做什么事都要“尽人力而听天命”。

这年冬天的一天，3个婴儿同时生病，村医疗站束手无策。晚上10点，孤儿院李亚莲修女开摩托车把病儿送往岐山县医院，挂完吊瓶直到凌晨两点才回到宋家村。　　

因此，我们全体基督信徒，特别是蒙天主召唤——在主基督的葡萄园工作的人，在这信德年的大好时机，更应坚定和刷新自己对天主召叫的忠诚回应与答复。