两位二十几岁的小伙子，在家是父母的宝贝，在修院是教会的宠儿，在这里却默默地奉献着他们的青春和热情。

——访香港公教教研中心徐锦尧神父7月，香港公教教研中心的徐锦尧神父为信德文化研究所与河北女修会会长联合会共同举办的福传培训班授课，本报记者（以下简称记）对徐锦尧神父（以下简称徐）

为能对此问题提供一个令人满意的答复，我尝试分三步对此问题加以神学上的反省：一、神父是基督的代表；二、神父是教会的代表；三、神父的灵修。从三个方面对铎职做一整合性的神学反省。

相反，它们是圣神生活的呼声，让我们记得我们是谁——我们所有人是可怜的罪人，一众的人，首先是我——；受侵害者是一首哀歌，上升到天上，触及灵魂，它让我们感到忏愧，敦促我们悔改。

文革期间，由于众所周知的原因，天主教会的宗教生活和组织机制受到空前打压，以致陷入停顿和倒退。

利玛窦曾于1583-1589年在今江门教区北部的肇庆居住了6年，是他进入大陆的首站，他与另一耶稣会士罗明坚神父修建了一座教堂及出版中文教理书籍，为向中国人传教作准备。

19日，教宗访问贝宁的第二天，他先接见贝宁政府人员、国家机关代表、外交使节团、贝宁国内各大宗教的代表们，11点，前往维达的大修院，在刚丁枢机墓前致敬、祈祷，并与神父、修生、修会人士、在俗教友们会晤。

我多么希望能在老人家的身边为他送上最后的祝福，远隔万水千山的我只有在祈祷中祝福再祝福，求主拉着他的手，使他把他的人生路顺利走完……　　我入会不久，老人家就开始担任我们的神师，每月来修会一次帮助我们月省

信德网讯听了张神父讲的婚姻家庭、梵二会议、修和圣事，感觉很有收获，亚纳会会员在生活上不但要做贤妻良母，还有多听课才能明白很多道理，信仰上才能有提升，这是保定总堂亚纳会王会长对信德通讯员说的话。

1917年11月11日生于河北邢台威县张庄，1933年在赵庄小修院读书；1937年—1938年在景县修院就读；1939年回赵庄小修院教书；1940年—1944年在北京若石修院读神学；1945年经牛主教（