其实，这与耶稣的意愿完全不能相容，因为降生为人的天主子和他的教会之间，有着深刻、分不开和奥秘的连续性，因着这个连续性，今天耶稣也临在他的子民中，尤其临在宗徒们的继承人中”。

教宗的这段反思的旅程是沿着耶稣的足迹走，再次描述耶稣的人性和天主性，在他身上了解真理的实质。«纳匝肋人耶稣»第二集的意大利文版本总共380页，分成9章。

教宗在三钟经后的问候中，感谢那些为他祈祷，为教会和下一位教宗祈祷的人们。　　这个主日的福音讲述了耶稣在旷野受魔鬼试探的事迹，教宗本笃十六世在诵念三钟经前就福音事迹做了反思。

“虽然如此，教宗去世后，各宗座部会平常属于自己的职权照常办事。……部会的这些权力只能用于次要性的事务，较大的事情或有争议的事，如果能移后，则将排他性的保留给未来的教宗处理。”

教宗以末世论的观点谈论当前的移民处境，指出“历史的悲剧提醒我们，人类距离我们的目的地，新耶路撒冷圣城，天主与人同在的帐幕（默廿一3）仍是这么遥远”。

愿你的名受显扬“天主经”的第一项祈祷提示我们十诫的第二条诫命：不要妄呼天主的圣名。但什么是“天主的圣名”？当我们呼号天主的圣名时，在我们的脑海中看见那旷野中燃烧着却不被烧毁的荆棘丛的梅瑟的景象。

教宗承认，“既能宣讲基督救主的喜讯，又能尊重存在于文化中的良善和真实的一切”，确实不容易。他提到“在福传史上执意采行单一的文化模式”犯下的许多错误，因为划一并非基督徒的做法，合一则是。

[page]上午11时，举行隆重的感恩圣祭，把把整个教会及教区托付给慈爱的天父台前；教区全体神父、修士、修女及各堂区、善会、青年团体、教师联谊会、教区外移民团、大学生联谊会、若瑟德肋撒服务团等代表近千人参加了信德年开幕典礼

在社交媒体Facebook上的一封祷告信中，葛福临指出，他们的投票非常关键，他说，敌基督的精神正从美国社会当中汲取力量，它明显地存在于我们的周围，这封题为我们的国家已迷失了方向的信，在过去的几天中已经被

历经百年沧桑的古老教堂与这座具有现代气息的高楼形成鲜明的对照，风采各异。还有依山而建的露德圣母山洞，每当清晨的阳光泼洒在秀丽的山洞上，分外圣洁。