上主在波涛汹涌的水面上步行朝向门徒们，如同在暗夜中发出的第一道曙光；在惊滔骇浪中，祂邀请伯多禄到祂跟前来；当上主见他在下沉时便向他伸出手来救他，而祂一上船就平息风浪。

宁静在晨光的气息中流动，回味过去，走过的路恰似这五颜六色的树林，留下的是层层清香；憧憬未来，希望如正在冉冉升起的太阳，渐渐染红了地平线上的天空。这让我刚刚祈祷过的心灵，感到已经消失多年的充实。

（梵蒂冈电台讯消息）教宗本笃十六世六月三十日上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见27位新任总主教和他们的亲友，这些新总主教是在前一天圣伯多禄圣保禄瞻礼的弥撒圣祭中，从教宗手中领受白羊毛肩带的。

这为教会是耻辱，也中伤了耶稣的圣心。也许人们已经习惯这种不冷不热、不明不暗，阴阴阳阳的生活。也许是还大家还没有这种革新和觉醒的意识，具体原因我们不得而知。

芥菜，草本植物，一种普通的蔬菜。但主耶稣在平凡里洞见了非凡，从平淡里窥见了神奇，把这园中的常见菜比喻为天国。一是芥子虽小，落地成树。芥子比地上一切种子都小，也就理所当然地成了生活中细微与渺小的代名词。

生命原是孤独，没有人认识另一个，每一个人都是孤独的。德国诗人赫塞用这些话来表达出人存在的感觉。即使今天有这么进步的网络，有这么多新颖的通讯方式，许多人还是觉得很孤单。

为此，他提出四个理由：①古代中国人已经认识了上帝；②可以在经典文献中发现对上帝的认识；③反对新儒家对经典的注释，应回归先秦儒家经典本来意义；④从基督宗教的角度赋予经典文献中上帝一个确切涵义。

在大选之年的权衡中，妇女生育自主权争议又一次成为美国政治的透镜。最近的一项民意调查显示，总统奥巴马的支持率下降12个百分点，在女性选民中，尽管声称，联邦生育政策将帮助他竞选连任。

在这幅作品中，耶稣的脸孔柔和地仰视天空，朝向天父祈祷的那双亮晶晶的眼睛里，饱含着欲滴的泪水，呼唤着完美生命的眼神流溢着宁静、淡然、谦顺、坚定、庄严、专注的温情，他深知此时的受难与自我牺牲意味着赢取人类，

因为不明白对方的身份，我从错愕中反应过来的时候，居然产生了一个一反常态的念头，那就是：我不告诉他们我是基督徒。