他洗足完了，穿上外衣，回到席上，对他们说：“你们明白我给你们所做的吗？你们称我为师、主，称得对，我实在是的。我身为师、主，尚且给你们洗足，你们也当彼此洗足。

（摘自《财政时报》，6月20日“信德”全文转载）　　读后，让我想起了“世界七贤”中，中国的老子、孔子和庄子占了三席，其余是古希腊的柏拉图和亚里士多德，法国的笛卡儿和德国的康德。　　

在这样的世界中，贫穷的拉匝禄也能与富翁同席’”。　　教宗指出造成世界许多贫穷可怜现象的原因一方面来自人的奴役，另一方面则来自人没有足够控制自己的本性。他说：“不幸的是有些人民所忍受的是这两种因素都有。

、朱河、赵官寺等秧歌队庆圣诞晚上7点半，来自各地的教友600多人和各界的教外朋友等共2000多人，参加了圣诞节前夕弥撒，总堂大院外的车辆、行人在晚上8点左右的时候曾一度拥堵不堪，总堂院内几乎是“站无虚席”

脱利腾大公会议（1547年）以强烈的措辞声明了有关暂罚的教义。它说，无论在今世或来世——炼狱——都要受到罪罚，需要相信这一教义。

据利氏所著《利玛窦中国札记》中，在教堂内的西洋乐器，吸引了很多中国人。利氏于1600年试图前往北京谒见皇帝，以便打开在中国传教之门，澳门神学院院长李玛诺为利氏筹措的进贡礼物中，包括订制的几架管风琴。

梅瑟在这座山看见了焚而不毁的荆棘，遇见了天主的使者，蒙召成为天主的仆人。他带以民出离埃及，沿途经过红海，又来到了这座山的山脚下。

有朋友问：“作为特蒙天主召叫的司铎，你以为司铎是做什么的？更好说，天主为什么要召叫你们成为司铎？”

当然，不是每人都蒙召像卡特丽一样发同样的愿，但每位基督徒都蒙召每天全心全意地致力于天主赋予他们的圣召和使命，以仁爱的精神服事天主和邻人。

泰泽祈祷在安静中开始，大家一起朗读耶利米亚先知书1章4-10节，然后进入福音分享见证，周科腾弟兄在分享中说：也许我们会看到现实世界中总会有很多的灾难，不测，失离，战乱，痛苦和忧伤的信息，但这一切应是主永恒计划的一部分