他为他的亲的近的舍不得钱，但为困难教友却慷慨大方、从未吝啬过。修女说有一次帮完一个困难教友自己连吃饭的钱都没有了。为了培养神职、培育修女，教导教友，花钱也从不含糊。

当我1990年第一次读《利玛窦传》的时候，我感动得热泪盈眶，一个外国人，到中国来，穿中国的服装，吃中国的饭，过中国人的生活，最后死在中国，葬在中国，为了什么？

我们发表过一篇文章，是评论华北基督教的，里面有一句话我觉得很有道理，文章中说当初对基督教有一些负面的评价，认为‘多一个基督徒就少一个中国人’，这是反面的宣传。

（依六一——1）耶稣自己也说过：我来在世上，是为赏给人生命。耶稣是天主的上智，认识人的神病；耶稣喜欢治愈人灵魂上的病，人的神病越重，越能发显耶稣的仁慈。

保禄普世教会的理念在今天有重要意义在耶稣受难、复活、升天一系列大事过去之后，宗徒们以惊弓之鸟的心情过团体生活，直到圣神降临。从圣神降临开始，教会敞开大门，面向众人，正面地，直接地宣扬耶稣基督。

就这样，在我幼小的心灵里，是您撒播了信仰的种子；那一年，市区教友组织几个大轿车人前往您所在的小巴拉盖村过瞻礼赶弥撒，您在数九寒天的神功阁里一坐就到后半夜3——4点。

因此，我们对生活上的种种也无需过份担心以至于成为福传上害怕的原因，我们应完全信赖天主。“何况你们在天之父，岂不更将好的赐与求祂的人？”（玛7:11）“不要害怕那杀害肉身，而不能杀害灵魂的”。

高敬畏也学会了理解婆婆，她说：“婆婆毕竟是我的长辈，学习之后，我再也没有说过婆婆的不是，而是用欣赏的眼光看婆婆，发现了她身上的很多优点——吃苦耐劳、干劲十足、信仰虔诚、富有智慧等。

任长奇神父为教友们送圣体山西晋中教区的任长奇神父也曾迷失过，用他自己的话说就是：“那些年，我只是一台做弥撒的机器。”然而天主那份寻找的爱令他幡然悔悟，在恩宠里重获新生。自此他牢记职责，不负使命。

他是一位朴实无华，生活简朴的人，没有昂贵的衣物，没有讲究过饮食，与同学聚餐时，从来不提要求。吕神父不擅长讲道，晋铎之后，这为他是最大的挑战。