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隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-09

(转引自〔美〕费兰·梯利《西方哲学史》)2这种灵魂不同方式的“作用”,在《金凤钗记》里表现的格外离奇古怪。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

1928年8月1日,教宗庇护十一世给全体在华宗座代牧、神职、平信徒和中国人民发表了一份旨在承认中国国民政府的八一通电:致北平驻华代表刚恒毅,将以下通电,发表于中华诸司牧:圣父教宗约十一,与其诸可敬神昆

圣地之恋 (六)
2002-07-17

教宗约九世于1854年,确定了圣母无染原罪的信条。  大家都知道显灵圣牌和圣母在巴克路圣堂里的显灵,但对圣母的这次显现与她后来在露德的显现的关系,却很少有人了解。

瞻仰巴黎的十字架(走在欧洲朝圣的路上七)
2013-05-31

凯旋门位于路口,是一座独立的门洞,建筑风格仿照罗马凯旋门设计,却罗马的任何一座都雄壮豪华,在绿草如茵的广场上,沉睡着它的建造者——拿破仑,这位发誓要用自己的才能征服和统一欧洲的英雄

让耶稣进来
2012-07-10

(玛11:28-30)如果你有不肯放弃的自我把持,如你常有醉酒的现象,那你就不喜欢人提起禁酒的事;或者你有睡懒觉的习惯,那你就不愿接受早起读经的劝勉;或者你有不愿改的毛病,你自然就会为其辩护;或者你有自己的隐私

追忆姐姐
2012-03-19

清楚记得姐姐用嘴咬着筷子翻字典查字的速度父亲用手翻得都快。姐姐比我大7岁。我刚上小学时,在家学习都是姐姐辅导的。她的普通话很标准,所以教的拼音发音十分准确。

刘澎:两个转变--基督教在中国的前景(一)
2012-04-20

尽管基督教六十年前有很大发展,在政治-法律上得到了承认,但在文化上仍然倍受怀疑、排斥;在社会公共领域里基本没有地位,基督教仍处在中国社会的边缘。(未完待续)

浙江:温州教区朱维方主教信德年牧函 信从天父派遣来的耶稣基督
2012-10-22

《天主教教理》采取传统的,即教宗约五世沿用过的顺序,将教理内容分作四部分。同时新的教理内容常以新的方式来表达,使能符合时代的需求。信德年是一个邀请,要人们真正以更新的方式皈依主。

写给网上婚外恋教友的信
2013-09-18

或许是幻想和美化心理在作怪,突然觉得对方自己的妻子丈夫体贴,似乎哪里都比自己那一半好,于是……您是否感觉已经深深爱上了对方,并且己经到了难舍难分的地步?

台州教区简介
2007-12-24

1926年,教宗约十一委任胡若山为台州首任宗座代牧,成立国籍代牧区,管辖临海、天台、仙居、黄岩、温岭等县教务。其时台州有教友4383人,修女(宁波拯灵会、江苏海门婴德会)14人,神父7人。